မင္းဘူး - စကု ၂ ၿမိဳ႕ေပါင္းမွျဖစ္လာတဲ့ၿမိဳ႕နယ္ အေျခအေနေၾကာင္းေၾကာင္းေတြေၾကာင့္ ၂ ၿမိဳ႕ေပါင္းမွျဖစ္လာတဲ့ၿမိဳ႕နယ္ ဘာဘဲျဖစ္ျဖစ္ စကုကလူေတြဟာ သဘာဝအရကို ၾကိဳးစားအားထုတ္ဖို႔၊ စုစည္းျဖစ္ဖို႔ ဖန္တီးေပးထားသလိုပါဘဲ မင္းဘူးကို - ႐ုံးတက္ဖို႔ဘဲျဖစ္ျဖစ္ အစည္းအေဝးဘဲတက္တက္ ႐ုံးကိစၥရိွလို႔သြားသြား အသြားအျပန္ ေနကိုမ်က္ႏွာမူသြားရတယ္။ ႐ုံးဝန္ထမ္းေတြဆို ႀကိဳပို႔႐ုံးကားခ ပိုကုန္ရတယ္။ ဆိုင္ကယ္နဲ႔ဆိုလည္း ဆီဖိုပိုကုန္ရတယ္။ ထမင္းစရိတ္ပိုကုန္ရတယ္။ မင္းဘူးကိုေရာက္ဖို႔ စရိတ္ပိုကုန္ရတယ္။ ပိုႀကိဳးစားအားထုတ္မွ မင္းဘူးေရာက္ရတယ္ေပါ့။ ဘာေၾကာင့္သြားသြား မသြားခင္ စုစည္းျဖစ္ၾကတယ္။ စုစည္းျဖစ္ေတာ့ သြားရတဲ့အေၾကာင္း ႀကိဳတင္တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးျဖစ္ၾကတာေပါ့။ ျပန္လာေတာ့လည္း လမ္းမခြဲၾကခင္ ျပန္သုံးသပ္ျဖစ္ၾကတာေပါ့။ ဒါ စကုဘက္ကလူေတြအတြက္ အေျခအေနက ဖန္တီးေပးထားတဲ့ စုစည္းမႈပါ။ ဒီသဘာဝကို နားလည္းတဲ့သူေတြရိွသလို မ်က္မုန္က်ိဳးတဲ့သူေတြ နားမလည္ႏိုင္သူေတြလည္းရိွၾကတယ္။ ေနာက္တစ္ခ်က္က စကုဆိုတာ ရြာကေန ရပ္ကြက္ ရပ္ကြက္ကေနမွ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးျမင့္လာလို႔ ၿမိဳ႕ျဖစ္ရတဲ့ ၿမိဳ႕မဟုတ္ဘူး။ မူလကတိုင္ ၿမိဳ႕တည္ခဲ့တဲ့ သမိုင္းဝင္ ေထာင္ျပဳၿမိဳ႕ျဖစ္ခဲ့တဲ့ ၿမိဳ႕။ အဲဒီကေနမွ အုပ္ခ်ဳပ္မႈအဆင့္ ေလ်ာ့က်ခဲ့လို႔ ေခ်ာင္ထိုးခံရသကဲ့သို႔( မရည္ရြယ္ေသာ္လည္း အေျခအေနက အဲဒီလိုျဖစ္ခဲ့ရတဲ့ၿမိဳ႕) ေဒသစြဲႀကီးၾကတာ အျပစ္မဟုတ္ပါဘူး။ တရားနည္းလမ္းက်စြာ ႀကိဳးစားအားထုတ္ေနၾကတာကိုလည္း နားလည္ႏိုင္ၾကမယ္ထင္ပါတယ္။ ကိုယ့္ေဒသ တိုးတက္ေအာင္လုပ္တာ ေဒသသားေတြရဲ႕ ေမြးရာပါတာဝန္ပါ။ အဲဒီလိုဘဲ ေမြးရပ္ေျမတိုးတက္ဖို႔ ေနာက္တစ္ဆင့္ ေမြးရာေဒသတိုးတက္ဖို႔ ေနာက္တစ္ဆင့္ ေမြးရာတိုင္း၊ ေမြးရာႏိုင္ငံတိုးတက္ဖို႔လုပ္ၾကရမွာပါဘဲ။ ေမြးရပ္ေျမဆိုတာ ကိုယ့္ရဲ႕ ဘူမိနက္သန္ေျမပါ။ ေမြးရပ္ေျမကိုခ်စ္မွ ေမြးရာေဒသကိုခ်စ္တတ္မွာေပါ့ ေမြးရာေဒသကို ခ်စ္တတ္မွလည္း ေမြးရာႏိုင္ငံကို ခ်စ္တတ္ေတာ့မေပါ့။ ဇာတိကိုခ်စ္တာနဲ႔အတူ အမ်ိဳးကိုလည္းခ်စ္တတ္မွာေပါ့။ ဇာတိကိုခ်စ္မွ ဇာတိကို ကာကြယ္ေစာင့္ေ႐ွာက္ေတာ့မေပါ့။ အမ်ိဳးကိုခ်စ္မွာလည္း အမ်ိဳးကို ကာကြယ္ေစာင့္ေ႐ွာက္ေတာ့မေပါ့။ စကုဆိုတာ ႀကိဳးစားအားထုတ္မႈေၾကာင့္ အခုလို တည္တံ့ေနတာပါ။ စကုခ်စ္စိတ္ဆိုတာ ေဒသခ်စ္စိတ္၊ ႏိုင္ငံခ်စ္စိတ္ရဲ႕ အေျခခံအေၾကာင္းတရား၊ ဒီအေၾကာင္းတရားကို အေၾကာင္းျပုၿပီးေတာ့ အျခားသူေတြရဲ႕ သူတို႔ေမြးရပ္ေျမ၊ သူတို႔ေမြးရာေဒသကို ခ်စ္တတ္တဲ့စိတ္ကိုလည္း ေလးစားတန္ဖိုးထားပါတယ္။ Photo credit:Zaw Myo Oo