Friday, June 14, 2019

မိဘ👏

ယံုၾကည္​စိတ္​၏ စြမ္​းအား

အ​ေမသည္​ က်​ေနာ္​လက္​ကို ဆုပ္​ကိုင္​ကာ
စကားစ​ေျပာသည္​"သား
ဘုရားသခင္​ဟာ အ​ေမတို႔ရဲ႕ အရည္​အ​ေသြး ကို
စမ္​းသပ္​ခ်င္​လို႔ အခက္​အခဲ ​ေတြ ၊ဆင္​းရဲဒုကၡ​ေတြ
အ​ေမတို႔ဆီပို႔​ေပးတာ သားရဲ႕
ဒါ​ေပမဲ့
တဖက္​မွာလည္​းဒါ​ေတြရင္​ဆိုင္​ဖို႔ အ​ေမတို႔ကို
လက္​နက္​​ေတြ တပ္​ဆင္​​ေပးထားတယ္​။
သားရဲ႕ ၊ ​ေမွáŊာ္​လင္​့ခ်က္​တို႔ ယံုၾကည္​ခ်က္​တို႔ ၊
စိတ္​ကူးအိမ္မက္

​တို႔ ဆိုတာ​ေပါ့။


အဲ့ဒါ​ေတြ ႐ွိ​ေနသမွáŊ ဘာမွ​ေၾကာက္​စရာ မလိုဘူး။
အဲ့ဒါ​ေတြ စြန္​႔ပစ္​áŋပီး ဆိုမွသာ
အရာရာဆံုး႐ွံးတာ။
အ​ေမ့သား မွတ္​ထား

သားဘဝတ​ေလွáŊာက္​ သားရဲ႕ ​ေမွáŊာ္​လင္​့ခ်က္​ ၊ ယံုၾကည္​ခ်က္​​ေတြ ၊ သားရဲ႕ စိတ္​ကူးအိပ္​မက္​​ေတြကို ဘယ္​အရာ ဘာကိစáĨနဲမွ မ​ေပ်ာက္​ပ်က္​ မဆံုး႐ွံုုး​ေစနဲသား"

(Ralph Johnson Bunche)
(1904-1971)

ဆရာ​ေဖျမင္​့၏ ဘာသာျပန္​
စာအုပ္​မွ ​ေကာက္​ႏုတ္​ခ်က္​။

Life Style

ငယ္​ငယ္​ က စာအုပ္​​ေတြ ​ေတာ္​​ေတာ္​မ်ားမ်ား
ဖတ္​ျဖစ္​ခဲ့တယ္​

စာအုပ္​က သစáĨာအ႐ွိဆံုး အ​ေဖာ္​တစ္​​ေယာက္​ျဖစ္​ခဲ့တယ္​
အခ်ိန္​​ေတြကို ကုစားတယ္​
ဒဏ္​ရာ​ေတြကို ကုစားတယ္​

အျပံဳး​ေတြကိုသယ္
​​ေဆာင္​​ေပးတယ္​

အားအင္​​ေတြကိုျဖစ္​​ေပၚ​ေစခဲ့တယ္​

တခ်ိန္​က စာအုပ္​​ေတြ ထဲက
လူစြမ္​း​ေကာင္​း​ေတြ
ဘဝကို ခက္​ခက္​ခဲခဲ နဲ႔ ရင္​ဆိုင္​ ​ေက်ာ္​လႊာႏိုင္​သူ​ေတြကို
အားက်ဖူးတယ္​

သူတို႔ရဲ႕ လုပ္​ကိုင္​မႈ​ေတြ
ျဖတ္​ထိုးဉာဏ္​ ​ေတြ
ထိုးထြင္​းၾကံဆ မႈ​ေလး​ေတြ ကို အတုယူတယ္​

တျဖည္​းျဖည္​း အသက္​​ေရာ
ကိုယ္ပိုင္​ျဖတ္​သန္​းမႈ​ေလး​ေရာ ​ေပါင္​းစပ္​တတ္​လာ​ေတာ့
ကြáŊန္​​ေတာ္​ သူတို႔ကို အားမက်​ေတာ့
သူတို႔ကို အတုယူလို႔မရ​ေတာ့ဘူး

စာအုပ္​စင္​​ေပၚက အမွန္​တရားက
ကြáŊန္​​ေတာ္​့လက္​႐ွိျဖတ္​သန္​းမႈ​ေတြထက္​
ပိုမမွန္​ဘူး

ကြáŊန္​​ေတာ္​ လူတခ်ိဳ႕ကိုအားက်ဖူးတယ္​
ဒါ​ေပမယ္​့ ကြáŊန္​​ေတာ္​ အားက်အတုယူခ်ိန္​မွာပဲ
သူတို႔ဟာ ​ေပ်ာက္​ကြယ္​သြားၾကáŋပီး

သူ႔တို႔က်န္​တာ အမည္​နာမ္​မ ဂုဏ္​ျဒပ္​​ေတြနဲ႔
လမ္​းစ​ေလး​ေတြ​ေပါ့

ကြáŊန္​​ေတာ္​ ​ေနာက္​ဆံုးအႏွစ္​ခ်ဳပ္​သိလုိက္​တာ

ကိုယ္​့ကိုယ္​ကို ​ေလးစားႏိုင္​ရမယ္​
ယံုၾကည္​ႏိုင္​ရမယ္​
သူတပါးဆီက လက္​ျဖန္​႔áŋပီးမွ ရမယ္​​ေပ်ာ္​ရႊင္​မႈမ်ိဳးက
ပို ပူ​ေလာင္​တယ္​ဆိုတာပါပဲ

    Crd ဘာမထီဘြား...အ​ေတြးစာစု​ေလးမ်ား

Knowledge 80

သင့္အတြက္ ဗဟုသုတ (၈၀)
=================
Wall မွာ share ထားလိုက္ပါ
✏ ✏ ✏ ✏ ✏ ✏

၁။  ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ပထမဆံုးေဒါက္တာဘြဲ႔ဆက္ကပ္ျခင္းခံရေသာ ဆ႐ာေတာ္ၾကီးမွာ ေက်းဇူးေတာ္႐ွင္ လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားျဖစ္ပါတယ္ ။

၂။ ရန္ကုန္တကၠသိုလ္အား ၁၉၂၀ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလ ၁ ရက္ေန႔မွာ စတင္ဖြင့္လွစ္ခဲ့ပါတယ္ ။

၃။ သၾကၤန္အခါတြင္ မ႑ပ္မ်ားေဆာက္၍ ေရကစားျခင္းသည္ ပုဂံေခတ္ နရသီဟကေတ့မင္း လက္ထက္ကစတင္ခဲ့တာပါ ။

၄။ရန္ကုန္ေကာလိပ္မွ ပထမဆံုး သိပၸံဘြဲ႔ရရိွခဲ့သူမွာ ဒဗလ်ဴမာတင္ျဖစ္ပါတယ္ ။

၅။ ေၾကးမံုသတင္းစာကို ၁၉၅၇ ဧáŋပီလ ၁ ရက္ေနမွာ စတင္ထုတ္ေဝခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္ ။

၆။ ရန္ကုန္áŋမိဳ႕အား အေလာင္းမင္းတရားႀကီးက ၁၇၅၅ ခုႏွစ္ ေမလ ၂ ရက္ေန႔မွာ စတင္တည္ေထာင္ခဲ့ပါတယ္ ။

၇။ ျမန္မာအကၡရာႏွင့္ ေၾကးနန္း႐ိုက္နည္းကို ေယာမင္းႀကီးá€Ļးဘိုးလိွဳင္က စတင္တီထြင္ခဲ့ပါတယ္ ။

၈။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ဆည္ေရေသာက္စပါးကို အေနာ္ရထာမင္းလက္ထက္က ေက်က္ဆည္ခ႐ိုင္ တြင္ စတင္စိုက္ပ်ိဳးခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္ ။

၉။ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းသို႔ဝင္ေရာက္ခဲ့ေသာ အေနာက္ႏိုင္းငံမွ နယ္ခ်ဲ့မ်ားကို ပထမဆံုးေခ်မူန္းခဲ့သူမွာ အေနာက္ဘက္လြန္မင္း
ျဖစ္ပါတယ္ ။

၁၀။ ဒဂံုတကၠသိုလ္ကို ၁၉၉၃ ခုႏွစ္ ႏိုဝင္ဘာလ ၁၅ရက္ေန႔မွ စတင္ဖြင့္လွစ္ခဲ့တာပါ။

၁၁။ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္းသို႔ ပထမဆံုးေရာက္ရိွလာခဲ့ေသာ á€Ĩေရာပတိုက္သားမွာ
အီတလီလူမ်ိဳး ဗင္းနစ္áŋမိဳ႕သား နီကိုဒီကြန္တီ ျဖစ္ပါတယ္ ။

၁၂။ ျမန္မာ့ပထမဆံုးလႊတ္ေတာ္သည္
သကၠရဇ္ ၅၇၃ ခုႏွစ္ ေဇယ်ာသခၤမင္းလက္ထက္တြင္ေပၚေပါက္ခဲ့တာပါ ။

၁၃။ ဆူးေလေစတီကို သာသနာေတာ္ႏွစ္
၂၃၅ ခုႏွစ္က တည္ခဲ့တာပါ ။

၁၄။ ျမန္မာႏိုု္င္ငံမွာ ပါဠိပထမျပန္စာေမးပြဲကို ၁၈၇၅ခုႏွစ္ ဇြန္လ ၁၁ ရက္ေန႔မွာ စတင္က်င္းပခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္ ။

၁၅။ ျမန္မာ့ပထမဆံုးသူနာျပဳသင္တန္းေက်ာင္းကို ရန္ကုန္ေဆးရံုႀကီးတြင္ ၁၈၇၇ ခုႏွစ္မွာ စတင္ဖြင့္လွစ္ခဲ့တာပါ ။

၁၆။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ႐ုပ္႐ွင္အကယ္ဒမီ
ေရႊစင္ဆုကို ၁၉၅၂ ခုႏွစ္မွာ စတင္ခ်ီးျမႇင့္ခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။

၁၇။ ေလယာá€Ĩ္ျပန္စီးáŋပီး႐ိုက္ကူးသည့္
ျမန္မာ့ပထမဆံုး႐ုပ္႐ွင္မွာ" လူစြမ္းေကာင္း"ျဖစ္ပါတယ္။

၁၈။ ျမန္မာ့ပထမဆံုးကသံလႊင့္ဇတ္(Radio Player )မွာ ဆရာေဇာ္ဂ်ီ၏
" စိန္တစ္လံုး ဇတ္လမ္းျဖစ္ပါတယ္ ။

၁၉။ ျမန္မာ့ပထမဆံုး မီးျခစ္စက္ရံုကို
ဒုတိယကမáģာစစ္မျဖစ္မီက တြံေတးáŋမိဳ႕နယ္ ခေနာင္တိုေက်းရြာမွာ တည္ေထာင္ခဲ့တာပါ ။

၂၀။ ျမန္မာ့ပထမဆံုးáŋမိဳ႕ေတာ္မွာ အေနာ္ရထာမင္း ( ၁၀၄၄ ေအဒီ) က တည္ေထာင္ခဲ့ေသာ ပုဂံáŋမိဳ႕ျဖစ္ပါတယ္ ။

၂၁။ ျမန္မာ့ပထမဆံုးယက္ကန္းေက်ာင္းမွာ အမရပူရမွ " ေဆာင္းဒါးစ္ " ယက္ကန္းေက်ာင္းျဖစ္ပါတယ္ ။

၂၂။ Mary Chapman နားမၾကားခေလးမ်ားေက်ာင္း၏ ပထမဆံုး ေက်ာင္းသားမွာ ဟသၤာတáŋမိဳ႕မွ ၇ ႏွစ္သားေလး "ေမာင္ဘိုဘို " ျဖစ္ပါတယ္ ။

၂၃ ။ စႏáĩယားကို ျမန္မာသံစá€Ĩ္ျဖင့္ ပထမဆံုးတီခတ္သူမွာ ဆရာၫႊန္႔ ျဖစ္áŋပီး
၁၉၁၀ ျပည့္ႏွစ္တြင္ စတင္တီးခတ္ခဲ့သည္ ။

၂၄။ ဆရာႀကီးပီမိုးနင္း၏ ပထမဆံုး ဝတၳဳမွာ ဘီေအေမာင္ေမာင္တင့္ ႏွင့္ ကေခ်သည္မယ္ျမင့္ျဖစ္áŋပီး ၁၉၁၅ ခုႏွစ္ ဧáŋပီလကထုတ္ေဝခဲ့တာပါ ။

၂၅။ အမည္တစ္လံုးတည္းပါဝင္ေသာ ပထမဆံုးျမန္မာ့႐ုပ္႐ွင္မွာ  áá‰á„၇ ခုႏွစ္က ေဆြဗမာဖလင္မွ ႐ိုက္ကူးသည္း " အား " ျဖစ္ပါတယ္။

၂၆။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ လက္ေဗြပံုစံယူျခင္းစနစ္ကို ၁၉၀၀ ျပည့္ႏွစ္မွ စတင္အသံုးျပဳခဲ့သည္ ။

၂၇။ ပထမဆံုးျမန္မာ့ ႐ုပ္႐ွင္မင္းသားမွာ á€Ļးညီပုျဖစ္áŋပီး ပထမဆံုး႐ုပ္႐ွင္ မင္းသမီးမွာ မေအးၾကည္ပါတဲ့။

၂၈။ ပထမဆံုးျမန္မာဇတ္ၫႊန္းမွာ philip မိုးနင္း ( ပီမိုးနင္း ) ျဖစ္áŋပီး ပထမဆံုးျမန္မာဒါ႐ိုက္တာမွာ á€Ļးတုတ္ႀကီး ျဖစ္ပါတယ္ ။

၂၉။ မဂၤလာဒံုအျပည္ျပည္ဆိုင္ရာေလဆိပ္ကို ၁၉၅၇ ဇန္နဝါရီ ၈ ရက္ေန႔က သမáŧတ ေဒါက္တာဘá€Ļးက ဖြင့္လွစ္ခဲ့တာပါ ။

၃၀။ ပထမဆံုး ကာတြန္း႐ုပ္႐ွင္မွာ " ၾကက္ေတာင္ကြ " 1934 ျဖစ္တယ္တဲ့။

၃၁။ပထမဆံုးႏိုင္ငံျခားတြင္႐ိုက္ကူးေသာ ျမန္မာ့႐ုပ္႐ွင္မွာ " ဂ်ပန္ရင္ေသြး "
1936 ဂ်ပန္ႏိုင္ငံမွာ ႐ိုက္ကူးတာပါ

၃၂။ ပထမဆံုး ႏွစ္ကိုယ္ခြဲသ႐ုပ္ေဆာင္မွာ ကိုဘတင့္ " ခင္ခင့္မွာပံုေတာ္ 1920
ျဖစ္ပါတယ္ ။

၃၃။ ျမန္မာ့ပထမဆံုး႐ုပ္႐ွင္ရံု တည္ေထာင္သူမွာ ဆရာá€Ļးသြင္ပါ ။

၃၄ ။ ျမန္မာ့ပထမဆံုး အကယ္ဒမီရမင္းသားမွာ á€Ļးေက်ာ္ဝင္း ခ်စ္သက္ေဝဇတ္ကား ၁၉၄၅ ျဖစ္áŋပီး အကယ္ဒမီရမင္းသမီးမွာ ေဒၚၾကည္ၾကည္ေဌး ခ်စ္သက္ေဝျဖစ္ပါတယ္ ။

၃၅။ ပထမဆံုးျမန္မာ တာဇံကားမွာ
ရဂံုáŋမိဳင္ " ဒါ႐ိုက္တာ ဆရာျမင့္ျဖစ္ပါတယ္ ။

၃၆။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ပထမဆံုး Camera woman မွာ
ေဒၚခင္ခင္ပါ ။

၃၇။ ပထမဆံုး႐ုပ္႐ွင္ဟာသသ႐ုပ္ေဆာင္မွာ " ေပါစံႀကီးျဖစ္ပါတယ္ ။

၃၈။ ပထမဆံုး ျမန္မာ့ DVD ဇတ္ကားမွာ
ဒါ႐ိုက္တာမီးပြား႐ိုက္တဲ့ " အခ်စ္၏ တန္ခိုးမ်ား " ျဖစ္ပါတယ္ ။

၃၉။ မင္း ၃ ဆက္တိုင္မိဖုရားအေျမႇာက္ခံရသူမွာ "မိဖုရားဖြားေစာ" ျဖစ္ပါတယ္

၄၀။ မင္း ၅ ဆက္တိုင္မိဖုရားအေျမႇာက္ခံရသူမွာ " ႐ွင္ဘို႔မယ္ " ျဖစ္ပါတယ္ ။

၄၁။ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕ ပထမဆံုးသတင္းစာမွာ " ျမန္မာ့အေဆြ" သတင္းစာျဖစ္ပါတယ္ ။

၄၂။ ေတာင္ငူမင္းေနာက္ဆံုးမင္းမွာ " နတ္သ်ွင္ေနာင္ " ျဖစ္ပါတယ္ ။

၄၃။ ျမေစတီေက်ာက္စာ ေရးထိုးေသာခုႏွစ္မွာ "ခရစ္ႏွစ္ ၁၀၇၇ ျဖစ္ပါတယ္။

၄၄ ။ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပံု ပါတီေခါင္းေဆာင္မ်ားမွာ " သခင္ျမ ၊ သခင္ေအာင္ဆန္း တို႔ျဖစ္ပါတယ္ ။

၄၅။ ပထမဆံုးသြားတိုက္တံကို ၁၄၉၈ ခုႏွစ္မွာ တီထြင္ခဲ့တာပါ ။

၄၆ ။ ပထမဆံုး အဂၤလိပ္ ေဒ႐ွင္နရီ ကို

၁၇၅၅ ခုႏွစ္တြင္ ေရးသားခဲ့တာတဲ့ ။

၄၇။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းအား အဂၤလိပ္ေတြေပးေသာ သေဘၤာအမည္မွာ "စစ္ေရယာá€Ĩ္ေမယု " ျဖစ္ပါတယ္ ။

၄၈ ။ ဂ်ပန္ကျမန္မာႏိုင္ငံအား လြတ္လပ္ေရးေပးေသာေန႔မွာ "1-8-1943 ျဖစ္ပါတယ္ ။
၄၉။ ရဲေဘာ္သံုးက်ိပ္တြင္ စစ္ပညာမသင္ပဲ
အုပ္ခ်ဳေရးပညာသာသင္သူမွာ " သခင္ထြန္းအုပ္ " ျဖစ္ပါတယ္ ။

၅၀။ ေနာင္႐ိုးတိုက္ပြဲမွာ ဘုရင့္ေနာင္ႏွင့္တိုက္ခ့ဲေသာ မြန္ဘုရင္ အမည္မွာ " သု႐ွင္တကာရြတ္ပိ" ျဖစ္ပါတယ္ ။

သုတအျဖာျဖာ ( ၂)
❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆ ❆

၁။  á€”ာမည္ေက်ာ္သီခ်င္ႏွစ္ပုဒ္ျဖစ္ေသာ
" နဂါးနီ ႏွင့္ လြတ္လပ္ေရး ဟူေသာသီခ်င္းႏွစ္ပုစ္၏စာသားကိုေရးခဲ့သူမွာ ႏိုင္ငံေတာ္ ဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း á€Ļးႏု " ျဖစ္ပါတယ္။

၂။ စာေပေလာကထဲမွ ပထမဆံုး  ျမန္မာ စတန္႔မင္းသားဟာ စာေရးဆရာႀကီး
" á€Ļးပဂ်ီငို "ျဖစ္áŋပီး " နဖူးစာရြာလည္ "စတန္႔ဇတ္ၾကမ္းကို ၁၉၂၃ ခုႏွစ္ ေမလအတြင္း( ယခုဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းေစ်း ေနရာ)
"စီနီမာဒီပဲရစ္"႐ုပ္႐ွင္ရံုတြင္ျပသခဲ့တာတဲ့ ။

၃။ ေအာင္ဆန္းအက္တလီစာခ်ဳပ္ ၂၇-၁-၁၉၄၇ ခုႏွစ္မွာ လက္မွတ္ေရးထိုးစá€Ĩ္က ျမန္မာကိုယ္စားလွယ္ ႏွစ္á€Ļးက
လက္မွတ္ေရးထိုးဖို႔ ျငင္းဆန္ခဲ့တယ္တဲ့
အဲ့ဒီႏွစ္á€Ļးဟာ "ဂဠဳန္á€Ļးေစာ နဲ႔ သခင္ဘစိန္" တို့္ျဖစ္ပါတယ္။

၄။ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ဗဟိုခ်က္ဟာ ျမစ္သားáŋမိဳ႕နယ္၊ကူမဲáŋမိဳ႕ အေ႐ွ႕ေတာင္ဘက္ ျပကၡေရႊေတာင္ေပၚမွာျဖစ္ပါတယ္ " ျမန္မာႏိုင္ငံ၏အလယ္ဗဟိုခ်က္ေက်ာက္တိုင္" ကို ျမန္မာႏိုင္ ငံေျမတိုင္းအဖြဲ႔မွ စိုက္ထူထားပါတယ္တဲ့ ။

၅။ ထိုင္းဘုရင္ ျဗနရဇ္(ခရစ္ႏွစ္ ၁၅၅၅-၁၆၀၅) ဟာ ဘုရင့္ေနာင္နဲ႔ေယာက္ဖေတာ္စပ္တယ္တဲ့ ျဗနရဇ္၏ အစ္မေတာ္"အမ်ိဳးရံုမင္းသမီး"သည္ ဘုရင့္ေနာင္၏ မိဖုရားျဖစ္တယ္တဲ့ ။

၆။ နာမည္ေက်ာ္ကဗ်ာဆရာႀကီး ရာဘင္ျဒာ နာ့သ္တဂိုး ဟာ ျမန္မာႏိုင္ငံကို ႏွစ္ႀကိမ္ လာေရာက္ခဲ့တယ္တဲ့ (၁၉၁၆ခုႏွစ္၊ ေမလ ၊၇ ရက္မွ ၉ ရက္ထိ တစ္ႀကိမ္ ) (၁၉၂၃ ခုႏွစ္၊ မတ္လ ၂၄ရက္မွ ၂၇ ရက္ေနထိ ) တစ္ႀကိမ္

၇။ အဂၤလိပ္အမည္နဲ႔ ပုဂံဘုရားတစ္ဆူရိွပါတယ္ ပုဂံဓမáŧာရံုႀကီး လမ္းခြဲအနီးမွာ "စကိုဗယ္ ေပၚေတာ္မူ" ဘုရားျဖစ္ပါတယ္ ။

၈။ သိပၸံေမာင္ဝ ( အမည္ရင္း -á€Ļးစိန္တင္)၏ ကေလာင္ခြဲဟာ ၅၁ ခုရိွတယ္တဲ့ ။

၉။ အမရပူရနန္းတည္ ဘိုးေတာ္ဘုရားလက္ထက္တြင္ အဂၤလန္မွ ဒဂၤါးသြန္းစက္ႀကီးကို မွာယူáŋပီး ျမန္မာသကၠရဇ္ ၁၁၄၆ ခုႏွစ္၊ နယုန္လျပည့္ေက်ာ္ ၁ ရက္ေန႔မွာ ျပည္တြင္းသံုး ေငြဒဂၤါးအျဖစ္ ထုတ္ျပန္ေၾကျငာသံုးစြဲခဲ့ပါတယ္တ့ဲ ။

၁၀။ ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ ပထမဆံုးသမáŧတမွာ ႐ွမ္းလူမ်ိဳး စဝ္ေရႊသိုက္ (၁၈၈၆- ၁၉၆၂ ) ျဖစ္သည္။

၁၁။ ျမန္မာ့ထိုးကြင္းမင္ေၾကာင္ကို ဘိုးေတာ္ဘုရားလက္ထက္ ေထာင္းမင္းႀကီးသား ေမာင္ကံ ဆိုသူက စထြင္ခဲ့တာပါတဲ့ ။

၁၂။ ျမန္မာႏိုင္ငံအား " ဗားမား" ဟူေသာအဂၤလိပ္အမည္မွ"ျမန္မာ" ဟူေသာ အဂၤလိပ္အမည္သစ္သို႔၁၉၈၉ ခုႏွစ္ ဇြန္လ ၁၈ ရက္ေန႔မွာ စတင္ေျပာင္းလဲ ေခၚေဝၚ ခဲ့ပါတယ္တဲ့။

၁၃။ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ သီခ်င္းကို
ဝိုင္-အမ္-ဘီ ဆရာတင္ကေရးစပ္áŋပီး
၁၉၃၀ ျပည့္ႏွစ္ ဇူလိုင္လ ၂၀ ရက္ေန႔တြင္ ေရႊတိဂံုဘုရားရင္ျပင္၏ ရာဟုေထာင့္
တြင္ ပထမဆံုးသီဆိုခဲ့တယ္တဲ့ ။

သုတအျဖာျဖာ... (၃)
ဘာေၾကာင့္ၾကယ္တံခြန္မွာအáŋမီးတန္းရွိေနတာလဲ ?
ၾကယ္တံခြန္ဆုိတာကီလိုမီတာအနည္းငယ္ပဲထူထဲတဲ့ေက်ာက္သားအေၾကအမြေတြ၊ေရခဲအေၾကအမြ
ေတြဖဲြ႔စည္းထားတဲ့ကိုယ္ထည္ႀကီးျဖစ္တယ္။သူကေနနဲ႔အနီးကိုေရာက္လာတဲ့အခါမွာပူလာတယ္။ေရ
ခဲေတြကဓာတ္ေငြ႔ေတြ
အျဖစ္ေျပာင္းလဲသြားတယ္။ဖုန္႔မႈန္႔အပိုင္းအစေတြကိုအာကာသထဲဆြဲထုတ္ပစ္
ထယ္။ေနမွပ်ံထြက္လာတဲ့အမႈန္ေလးေတြစုထားတဲ့တိမ္တိုုက္ေတြဟာ(အာကာသထဲရွိေလေၾကာင့္)
သူ႔ဓာတ္ေငြ႔ေတြကိုေနာက္
ဘက္တြန္းထုတ္áŋပီးဖုန္မႈန္႔ေတြနဲ႔အáŋမီးတန္းအျဖစ္ဖဲြ႔စညး္ထားလုိက္ပါတယ္။
ေနရဲ႕အနားကျဖတ္ပ်ံေနစá€Ĩ္မွာအဲဒီá€Ĩကၠာခဲရဲ႕အáŋမီးတန္းကသိပ္လွတယ္။အလွဆံုးပဲ၊အáŋမီးတန္္းကီ္လို
မီတာသန္းနဲ႔ခ်ီáŋပီးရွည္လ်ားႏိုင္တယ္။တစ္ခ်ဳိ႕အáŋမီးတန္းေတြကသိ္ပ္ကိုပါးလႊာတယ္။á€Ĩပမာအားျဖင့္ကမာáģ႔
အနီးမွေဘးဒုကၡမေပးဘဲျဖတ္ပ်ံသြားတဲ့ေဟလီၾကယ္တံခြန္ရဲ႕အáŋမီးဟာသိပ္ကိုပါးလွပ္ပါတယ္
_____________________________________________________________________
ပင္လယ္ဟာဘယ္ေလာက္နက္သလဲ ?

ပစိဖိတ္သမုဒáĩရာဟာ အနိ္မ့္ဆံုးအနက္ (၄၀၅၀)မီတာနဲ႔ အျမင့္ဆံုးအနက္
(၁၁၀၃၀)မီတာရွိáŋပီး အနက္ဆံုး
ျဖစ္တယ္။ ေနာက္တစ္ခုျဖစ္တဲ့အိႏိáĩယသမုဒáĩရာဟာအနိမ့္ဆံုး
(၃၉၀၀)မီတာနဲ႔အျမင့္ဆံုးအနက္ (၉၂၀၀)မီ
တာရွိတယ္။အတၱလန္တိတ္သမုဒáĩရာကေတာ့အနိမ့္ဆံုးအနက္(၃၃၀၀)မီတာနဲ႔အျမင့္ဆံုးအနက္
(၉၂၀၀)မီ
တာ၊ အာတိတ္သမုဒáĩရာကေတာ့ အနိမ့္ဆံုးအျမင့္ဆံုးအနက္ (၅၅၀၀)မီတာရွိáŋပီး
ေျမထဲပင္လယ္ကအမ်ား
ဆံုးအနက္ (၅၁၂၀)မီတာနဲ႔ အနည္းဆံုးက (၁၀၀၀)မီတာရွိတယ္။
ပင္လယ္နက္အစုအေ၀းရဲ႕ေအာက္ေျခ
ကေဘာလ္တစ္ျဖစ္áŋပီးအနည္းဆံုးအနက္က
(၄၆၀)မီတာရွိáŋပီးေျမာက္ဘက္ပင္လယ္ကေတာ့(၉၁-၁၀၀)မီ
တာနက္တယ္။
_____________________________________________________________________
သက္တန္႔ဘာေၾကာင့္ျဖစ္ရတာလဲ ?
သက္တန္႔ေတြကိုညမွာမျမင္ရဘူးဆိုတာသင္သတိထားမိလိမ့္မယ္။တိမ္ထူတဲ့ေန႔ေတြနဲ႔မိုးရြာေနတဲ့
အခါမွာလည္းသူတို႔ကိုသင္
မျမင္ရဘူး။မိုးရြာáŋပီးၾကည္လင္သြားသည့္အခါေတြနဲ႔ေနပူတုန္းမိုးရြာေနတဲ့
အခ်ိန္အတြင္းမွာသက္တန္႔ေတြေပၚေပါက္ လာတယ္။ေရထဲမွာရွိတဲ့ေရစက္ကေလးေတြကိုေနေရာင္
ျခည္အလင္္းျပန္တဲ့အခါေတြမွာသက္တန္႔ကိုေတြ႔ႏိုင္သည္။
_____________________________________________________________________
လွ်ိဳ႕၀ွက္စာေရးနည္းပညာ ဆုိတာဘာလဲ ?
လွ်ိဳ႕၀ွက္စာေရး နည္းပညာဆုိတာ စာလံုးေတြ စီရမယ့္ေနရာမွာ
ကိန္းဂဏန္းေတြကိုအသံုးျပဳáŋပီး လွ်ိဳ႕
၀ွက္စာတမ္းတစ္ေစာင္ေရးဖဲြ႕တဲ့ အနုပညာတရပ္ျဖစ္္တယ္။ အကၡရာစာလံုး အသီးသီး အတြက္
သီးျခားအ
ထူးျပဳစီမံထားတဲ့ ကိန္းဂဏန္းေတြေပးထားáŋပီး စကား၀ွက္စာတစ္ေစာင္ေရးဖြဲ႔ရပါတယ္။
ဒီလွ်ိဳ႕၀ွက္သေကၤ
တကို ဆုိက္ဘာစကား၀ွက္လို႔ေခၚပါတယ္။ စကား၀ွက္ပံုစံႏွစ္မ်ိဳးရွိတယ္။
သတင္းေပးပို႔လႊာမွာပါတဲ့ စာလံုး
အသီးသီးအတြက္ ကိန္းဂဏန္း၊ စာလံုးသေကၤတ တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔
အစားထိုးေရးသားျခင္းမ်ိုုဳးလည္း ရွိတယ္။
ဒုတိယအမ်ိဳးအစားကေတာ့ သတင္းလႊာမွာပါတဲ့ စာလံုး ေလးေတြကို ေနရာအထား အသို
အစီအစá€Ĩ္မ်ား
ေျပာင္းလဲပစ္ျခင္းမ်ားျဖစ္ပါသည္။ဒီၤလိုနည္းလမ္းႏွစ္သြယ္ကိုအသံုးျပဳတဲ့အခါနည္းမ်ိဳးစံုအသံုးျပဳၾကတယ္။
ေပးပို႔သူူနဲ႔ လက္ခံသူႏွစ္á€Ļးစလံုးမွာ သေကၤတနဲ႔လွ်ိဳ႕၀ွက္ခ်က္ကို
ေဖာ္ထုတ္ႏုိင္မယ့္ သေကၤတ အညႊန္းစာ
အုပ္ ကိုယ္စီရွိၾကတယ္။
_____________________________________________________________________
ကမာáģ႔ပထမဆံုး ေလေၾကာင္းလုိင္းကဘာလဲ
KLM (Kiss Me, Leave Me, Miss Me) သည္ ကမာáģ႔ပထမဆံုး
စီးပြားျဖစ္လုပ္ကိုင္ေလေၾကာင္းလုိင္း
ျဖစ္áŋပီး လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္ေပါငး္ ၈၀ေက်ာ္ကတည္းကေျပးဆြဲခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။
၎ကိုနယ္သာလန္နုိင္္ငံမွ ဒက္ခ်္
လူမ်ိဳး ေလယာá€Ĩ္မွဴး အဲလဘတ္ပလီစ္မန္းက
စတင္ခဲ့ျခငး္ျဖစ္သည္။အဲလဘတ္သည္KLMေလေၾကာင္းလုိင္း
ကို တည္ေထာင္ခဲ့áŋပီး ၁၉၅၃ ခုနွစ္တုိင္ေအာင္
KLM၏á€Ĩကၠ႒အျဖစ္ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။ယေန႔ေခတ္တြင္တုိက္
ႀကိီးငါးတုိ္က္မွ áŋမိဳ႕ေတာ္ေပါင္း ၁၄၀၀ေက်ာ္တြင္
KLMေလေၾကာင္းလုိင္း၏ကြန္ယက္မ်ားျဖန္႔က်ုက္ထားáŋပီျဖစ္
သည္ ဟု 7 Day News ဂ်ာနယ္တြင္ေဖာ္ျပထားပါသည္။
_____________________________________________________________________
အင္းေတာ္ႀကီးဘာေၾကာင့္ကမာáģေက်ာ္တာလဲ ?

ကခ်င္ျပည္နယ္ျမစ္ႀကီးနားခရုိင္မိုးေကာင္းနယ္အတြင္းတည္ရွိသည္။ျမန္မာႏိုင္ငံ၏အႀကီးဆုံးေသာသဘာ၀
အင္းႀကီးျဖစ္သည္။ေတာင္ႏွင့္ေျမာက္အလ်ား(၁၆)မိုင္ရွိသည္။
မုိးရာသီအခ်ိန္တြင္အေနာက္ဘက္ကမး္ရွိလံုးတံုႏွင္အေရွ႕ဘက္ကမး္ရွိဟဲမုရြာအၾကားေရျပင္အက်ယ္ဆံုးျဖစ္
သည္။အနံခုႏွစ္မိုင္က်ယ္၀န္းသည္။ေရျပင္ႀကီးသက္သက္အက်ယ္အ၀န္းသည္(၄၄.၉)စတုရန္းမိုင္ရွိသည္။
အင္းေတာ္ႀကီးအိုင္အတြင္းအမိႈိက္ဒိုက္သရုိက္ကင္းစင္သည္။ေရၾကည္လင္သည္။ေရျပင္က်ယ္ႀကီးသည္
ပင္လယ္ျပင္တမွ်ရႈမဆံုးေအာင္လွပသည္။အင္းေတာ္ႀကီး၏အလယ္အင္းစြယ္တစ္ခုေပၚတြင္ေရႊမá€Ĩၚဴေစတီ
ေတာ္တည္ထားသည္။
အင္းေတာ္ႀကီးသည္ပတ္ပတ္လည္၌ေတာင္ရုိးေတာင္စြယ္မ်ား၀ိုင္းရံထားသည့္
ခ်ဳိင့္၀ွမ္းႀကီးျဖစ္သည္။ေရႊမá€Ĩၚဴေစတီသည္ကခ်င္ျပည္နယ္၏အဓိကရေစတီေတာ္ႀကီးျဖစ္သည္။ေပါင္းလဆန္း
ုရားပြဲေတာ္က်င္းပခ်ိန္နီးကပ္လာလွ်င္ဘုရားေစတီအေရာက္လူေလွ်ာက္သြားႏိုင္ရန္သဲလမ္းမႀကီးႏွစ္လမ္းေပၚ
လာတတ္သည္။ ဘုရားပြဲေတာ္áŋပီးသည့္အခါသဲလမ္းမ်ားေရထဲျပန္ျမဳပ္သြားတတ္သည္။
_____________________________________________________________________
အိုလံပစ္ပြဲေတာ္မ်ားဘယ္အခ်ိန္က စတင္ခဲ့သလဲ ?
ခရစ္ေတာ္မေပၚမီ(၇၇၆)ခုႏွစ္မွစ၍ဂရိလူမ်ဳိးမ်ားသည္အိုလံပစ္ပြဲေတာ္မ်ားကိုေလးႏွစ္တစ္ႀကိ္မ္
က်င္းပခဲ့သည္။ထိုအခ်ိန္တြင္ zeus
နတ္ဘုရားကိုပူေဇာ္ရန္ပန္းခ်ီပညာရွင္မ်ားစာေရးဆရာမ်ား၊
အားကစားသမားမ်ားစုေ၀းေရာက္ရွိတတ္သည္။အိုလံပစ္ပဲြဟုေက်ာ္ၾကားလာခဲ့သည္။ပထမá€Ļးဆံုး
အိုလံပစ္áŋပဳိင္ပြဲမ်ားသည္အားကစားသက္သက္မဟုတ္ေခ်၊ျပဇာတ္မ်ားကၾကသည္၊ကဗ်ာမ်ားရြတ္
ၾကသည္။
ေျပးပြဲမ်ားက်င္းပၾကသည္။ဂရိလူမ်ဳိးမ်ားအတြက္အိုလံပစ္áŋပဳိင္ပဲြမ်ားသည္စိတ္ႏွင့္ရုပ္
ေပါငး္စပ္မႈကိုေဖာ္ျပáŋပီး zeus
နတ္ဘုရားထံေအာင္ပြဲဆုေတာင္းခံႏိုင္သည္ဟုယူဆသည္။အိုလံ
ပစ္ပြဲေတာ္မ်ားကို(၃)ရက္ၾကာမွ်က်င္းပခဲ့သည္။အားကစားသမားမ်ားသည္အေျပးáŋပဳိင္ၾက၊လွည္း
ေမာင္းáŋပဳိင္ၾကသည္။ပြဲေတာ္မစမီက်မ္းသစáĨာက်ိန္ရသည္။áŋပဳိင္ပြဲမ်ားအáŋပီးတြင္ဆုေပးပြဲမ်ားစား
ေသာက္ပြဲမ်ားက်င္းပတတ္ၾကသည္။
_____________________________________________________________________
အင္းေလးကန္ႀကီးဘာေၾကာင့္ကမာáģေက်ာ္ရသလဲ ?

ရွမ္းျပည္နယ္ေတာင္ပို္င္း၊ေညာင္ေရႊနယ္တြင္တည္ရွိသည္။ျမစ္ႀကီးနားခရိုင္ရွိအင္းေတာင္ႀကီးမွလြဲလွ်င္
ျမန္မာႏိုင္ငံမွဒုတိယအႀကီးဆံုးေသာသဘာ၀အင္းအိုင္ႀကီးျဖစ္သည္။ေတာင္ႏွင့္ေျမာက္တန္းလ်က္ရွိေသာ
ေတာင္တန္းႀကီး(၂)ခုၾကားတြင္ခြက္၀င္ေနေသာေညာင္ေရႊခ်ဳိင့္၀ွမ္းႀကီး၏အလယ္အနက္ရႈိင္းဆံုးအပိုင္း၌
တည္ရွိသည္။
အင္းေလးတည္ရာအရပ္ သည္ပင္လယ္ေရမ်က္ႏွာျပင္အထက္ေပ(၂၉၀၀)ေက်ာ္ျမင့္သည္။
အင္းေလးသည္ေတာင္ေပၚအင္းအိုင္ႀကီးတစ္ခုျဖစ္သည္။ေတာင္ရုိးေတာင္တန္းမ်ား၀န္းရံလ်က္ၾကည္လင္
ျပာလဲ့ေသာေရျပင္က်ယ္ႀကီးျဖစ္ေသာေၾကာင့္ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္သာမကကမာáģတြင္ပါေက်ာ္ၾကားသည္။အင္း
ေလးသည္ေတာင္ႏွင့္ေျမာက္အလ်ားကိုးမိုင္ခန္႔ရွည္သည္။အက်ယ္ဆံုးေနရာ၌အေရွ႕ႏွင့္အေနာက္သံုးမိုင္ခြဲ
ခန္႔ရွိသည္။ေရွးအခါကအင္းေလးကန္ႀကီး၏အက်ယ္အ၀န္းသည္စတုရန္းမိင္(၁၉၀)ခန္႔ရွိမည္ဟုခန္႔မွန္းရ
သည္။အင္းေလးေရျပင္ေပၚတြင္ရြာႀကီး၊ရြာငယ္မ်ားတည္ေဆာက္ထားသည္။တစ္ေနရာမွတစ္ေနရာသို႔ေလွ
မ်ား၊စက္ေလွမ်ားျဖင့္သြားလာၾကသည္။ေလွကိုေျချဖင့္ေလွာ္ခတ္သည္။အင္းေလးေဒသနန္ဟူးရြာရွိေဖာင္
ေတာ္á€Ļးဘုရားသည္ထင္းရွားသည္။
_____________________________________________________________________
ငပလီလို႔ဘာေၾကာင့္ေခၚတာလဲ ?

အပန္းေျဖစခန္းအျဖစ္ထင္ရွားသည္။ရခို္င္ျပည္နယ္၊သံတဲြáŋမဳိ႕ႏွင့္ေလးမိုင္ေလာက္သာေ၀းကြာသည္။
မဇင္းေလဆိပ္သည္သံတြဲáŋမဳိ႕ႏွင့္ခုႏွစ္မိုင္ခန္႔ေ၀းသည္။ငပလီကမ္းေျခစခန္းသည္ရြာကေလးျဖစ္သည္။
မဇင္းေလဆိပ္မွ(၂)မိုင္မွ်သာေ၀းသည္။ငပလီသည္ျမန္မာစကားမဟုတ္ေပ။အီတလီလူမ်ဳိးတို႔သည္
သံတြဲáŋမဳိ႕အနီးယခုငပလီစခန္းသို႔ေရာက္လာၾကသည္။ငပလီစခန္းေနရာသည္အီတလီႏုိင္ငံရွိေနပလီ
(ေနပယ္)ကမး္ေျခစခန္းကဲ့သို႔အလြန္သာယာသည္။ရႈခင္းလွသည္။ထုိ႔ေၾကာင့္ေနပလီဟုေခၚတြင္ခဲ့သည္း
ေနာင္တြင္ေနပလီ မွ ငပလီ ျဖစ္လာသည္ဟုဆိုသည္။
_____________________________________________________________________
ပင္းတယáŋမဳိ႕ဘာေၾကာင့္ကမာáģေက်ာ္ေနတာလဲ ?

ရွမ္းျပည္နယ္(ေတာင္ပိုင္း)ပင္းတယáŋမဳိ႕သည္ ဧရာ၀တီျမစ္၏ျမစ္လက္တက္ျဖစ္ေသာ
ေဇာ္ဂ်ီျမစ္ေတာင္
မွေျမာက္သို႔ျဖတ္သနး္စီးဆင္းေသာျမစ္၀ွမ္း၌တည္ရွိသည္။
ပင္းတယáŋမဳိ႕၏အေရွ႕ဘက္ပိုင္းတြင္ကုန္းျမင့္
လြင္ျပင္ႀကီးျဖစ္လ်က္ရွိသည္။ ေပ(၃၀၀၀)ေက်ာ္ျမင့္သည္။ အေနာက္ပိုင္းတြင္လည္းေပ
(၅၀၀၀)ေက်ာ္
ျမင့္ေသာေတာင္တန္းႀကီးရွိသည္။ပင္းတယáŋမဳိ႕သည္ေတာင္တန္းႀကီး၏ေျခရင္းတြင္တည္ရွိသည္။အလြန္
ရႈခင္းလွသည္။ áŋမဳိ႕အ၀င္တြင္နာဂပတၱန္၊ပုတၱလုတ္ကန္ဟုေခၚေသာ ပင္းတယကန္ႀကီးရွိသည္။
ေညာင္
ၾကတ္ပင္တန္း၏အရိပ္ေအာက္၌တင့္တယ္စြာရွိသည္။
ပင္းတယáŋမဳိ႕အေနာက္ေတာင္ဘက္ယြန္းယြန္း(၁)
မိုင္ခန္႕အကြာေတာင္ေစာင္းေပၚတြင္ေစာင္းတန္းအသြယ္သြယ္ေရႊေရာင္တ၀င္း၀င္းျဖင့္ေရႊá€Ĩမင္ဘုရားရွိ
သည္။ေရႊá€Ĩမင္ဘုရား၏ ေက်ာက္သားá€Ĩမင္ႀကီးအတြင္း၌ဘုရားဆင္းတုေတာ္မ်ားလက္ညွဳိးထိုးမ
လြဲေအာင္
မ်ားျပားသည္။
_____________________________________________________________________
ဘားအံဆိုတဲ့နာမည ္ ဘယ္ကရတာလဲ ?
ဘားအံáŋမဳိ႕သည္ကရင္ျပည္နယ္၏áŋမဳိ႕ေတာ္ျဖစ္သည္။လြန္ခဲ့ေသာႏွစ္ေပါင္း(၁၀၀၀)ေက်ာ္ကသံလြင္ျမစ္
ကမး္နဖူးတြင္စုစုေပါင္းအိမ္ေျခ (၂၀၀)ခန္႔ရွိရြာေလးတစ္ရြာသာျဖစ္ခဲ့သည္။
ရြာကေလးတည္ရာသံလြင္ ျမစ္၏ကမ္းစြယ္တြင္အဓိကရ ေက်ာက္စြန္းႀကီးတစ္ခုရွိသည္။
ထုိစြန္းကို ယိုးဒယား၊ ရွမ္းဘာသာျဖင့္ဖား
အမ္း(ေက်ာက္+အစြယ္)ဟုေခၚခဲ့သည္။ဖားအမ္းမွတစ္ဆင့္အသံအနည္းငယ္ေျပာင္း၍ဘားအံဟုအမည္
တြင္လာသည္။ ၁၉၀၇ခုႏွစ္တြင္áŋမဳိ႕ကြက္ရုိက္ခဲ့သည္။
ဘားအံáŋမဳိ႕နယ္တြင္ထင္ရွားေသာေတာင္သည္ဇြဲ
ကပင္ေတာင္ျဖစ္သည္။ဇြဲကပင္ဆုေတာင္းျပည့္ေစတီေတာ္တည္ထားသည္။ဘားအံáŋမဳိ႕မွသံလြင္ျမစ္ညာ
ရွစ္မို္င္ခန္႕ အကြာေကာ့ဂြန္းေတာင္၏အေရွ႕ဘက္၌ေကာ့ဂြန္းဂူရွိသည္။
ဘားအံ၏အေနာက္ဘက္(၁၂) မို္င္ကြာအရပ္၌ဘုရင္ဂ်ီဂူ(ဘုရင့္ညီဂူ)ရွိသည္။
ဂူ၏ေအာက္ေျခတြင္ေရပူစမး္အိုင္ရွိသည္။ ေရပူစမ္း၊ေရ ေအး
စမ္းႏွစ္ခုယွá€Ĩ္လ်က္စီးဆင္းလ်က္ရွိေသာ္လည္းေရပူႏွင့္ေရေအးေပါင္းစပ္ျခင္းမရွိေၾကာင္းေတြ႕ရ
သည္။
_____________________________________________________________________
ေရႊစက္ေတာ္ေဘးမဲ့ေတာ ဘယ္မွာရွိသလဲ ?
ခရစ္မေပၚမီ (၆၀၀)ခုႏွစ္တြင္ျမတ္စြာဘုရားေျခေတာ္ရာႏွစ္ဆူကိန္း၀ပ္စံပယ္ခဲ့၍
အထက္စက္ေတာ္ရာ၊
ေအာက္စက္ေတာ္ရာဟူ၍ထင္ရွားသည္။ ေရႊစက္ေတာ္ေဘးမဲ့ေတာကို္ ၁၉၄၀ျပည့္ႏွစ္ဇြန္လ
(၂၉)ရက္
တြင္စတင္တည္ေထာင္ခဲ့သည္။ မင္းဘူး(စကု)áŋမဳိ႕နယ္၊ ငဖဲáŋမဳိ႕နယ္ႏွင့္
ေစတုတၱရာáŋမဳိ႕နယ္မ်ားပါ၀င္
တည္ရွိသည္။ ေရႊစက္ေတာ္ေဘးမဲ့ေတာသည္ (၃၁၄)စတုရန္းမိုင္က်ယ္၀န္းသည္။
ျမန္မာ့ေရႊသမင္ကို
အဓိကထိန္းသိမ္းထားသည္။ ငွက္အမ်ဳိးေပါင္း (၁၁၃)မ်ဳိးလည္းအျခားတိရစာáĻန္မ်ားႏွင့္
အတူက်က္စား
ေနထိုင္သည္။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ေရႊစက္ေတာ္ေဘးမဲ့ေတာအျဖစ္
ခါကာဘိုရာဇီအမ်ဳိးသားá€Ĩယ်ာá€Ĩ္၊ အင္း
ေတာ္ႀကီးေဘးမဲ့ေတာ၊အင္းေလးေဒသ၊လန္ပိေဘးမဲ့ေတာ၊မိန္းမလွကáŊြန္းေဘးမဲ့ေတာ၊အေလာင္းေတာ္
ကႆပအမ်ဳိးသားá€Ĩယ်ာá€Ĩ္တို႔လည္းအထူးထင္ရွားသည္။
ျမန္မာႏို္င္ငံတြင္အမ်ဳိးသားá€Ĩယ်ာá€Ĩ္ေျခာက္ခု၊
ေတာရုိင္းတိရစာáĻန္ေဘးမဲ့ေတာ (၃၅)ခုရွိသည္။ ေတာင္á€Ĩယ်ာá€Ĩ္အျဖစ္
ပုပၸါးေတာင္á€Ĩယ်ာá€Ĩ္တစ္ခုသာရွိ
သည္။
_____________________________________________________________________
မီးေသေတာင္ႀကီးဘယ္မွာရွိသလဲ ?

ပုပၸါးေတာင္သည္နတ္ေတာင္ဟူ၍လည္းေကာင္း၊မီေသေတာင္ဟူ၍လညး္ေကာင္းထင္းရွား
သည္။မႏ ၱေလးတုိင္း၊ျမင္းáŋခံခရိုင္အေရွ႕ဘက္စြန္းတြင္ထီးထီးႀကီးတည္ရွိေနသည္။
ပဲခူးရိုးမ
ေတာင္တန္း၏ေျမာက္ဘက္အစြန္းတြင္သီးျခားထုိးထြက္ေနေသာမီးေတာင္ေဟာင္းႀကီးတစ္
ခုျဖစ္သည္။ ပင္လယ္ေရမ်က္ႏွာျပင္အထက္(၄၉၈၁) ေပျမင့္သည္။ ပတ္၀န္းက်င္၌ေတာင္
မ်ားမရွိေပ။ တစ္ေတာင္တည္း မီေတာင္၏ထိပ္ခြက္ခြက္ႏွင့္ထိုးထြက္ေနသည္။
မုိင္(၄၀)ခန္႔
ေ၀းေသာဧရာ၀တီျမစ္ေပၚမွပင္ျမင္ႏိုင္သည္။ အေနာက္ဘက္သို႔အနည္းငယ္ထြန္းလ်က္နိမ့္
သည္။ ေတာင္ဘက္၊ အေနာက္ဘက္ႏွင့္အေရွ႕ဘက္တို႔တြင္ျမင့္မားသည္။ ပုပၸါးေတာင္ႀကီး
ကို အရပ္ေလးမ်က္ႏွာမွၾကည့္လွ်င္ ပံုသ႑ာန္ေလးမ်ဳိးျဖင့္ျမင္ႏုိင္သည္။
မီးေတာင္ထိပ္၀
(၃၀၀၀) ခန္႔နက္ရႈိုင္းေသာ ေခ်ာက္ႀကီျဖစ္ေပၚလ်က္ရွိသည္။
ပုပၸါးမီးေတာင္သည္တစ္ႀကိမ္
သာ ေပါက္ကြဲခဲ့ပံုရသည္။ ပုပၸါးáŋမဳိ႕ကေလးသည္
ေခ်ာ္ကုန္းျပင္ျမင့္ေပၚ၌တည္ထားျခင္းျဖစ္
သည္။_____________________________________________________________________
ေရွးေဟာင္းပ်ဴáŋမဳိ႕ေတာ္ႀကီး ဘယ္မွာရွိသလဲ ?
သေရေခတၱရာáŋမဳိ႕ေဟာင္းသည္ျပည္áŋမဳိ႕အေရွ႕ေတာင္ဘက္ငါးမို္င္အကြာတြင္ရွိသည္။
အုတ္áŋမဳိ႕ရိုးကိုက်ဳံးပတ္လည္
၀ိုင္းထားသည္။စက္၀ုိင္းပံုမက်တက်ျဖစ္áŋပီးေတာင္
ေျမာက္ႏွစ္မိုင္ခြဲ၊အေရွ႕အေနာက္ႏွစ္မို္င္ခန္႔က်ယ္၀န္းသည္။ျပည္
ေပါက္ေခါင္းသြားကားလမ္းကို ေျမာက္ဘက္áŋမဳိ႕ရုိးေပၚမွျဖတ္လ်က္တည္ေဆာက္ထားသည္။
ေမွာဇာဘူတာသည္áŋမဳိ႕
ေဟာင္း၏ဗဟိုေနရာအေရွ႕ေျမာက္ဘက္ယြန္းယြန္းတြင္တည္ရွိသည္။
ပ်ဴေခတ္ေရွးေဟာင္းအေဆာက္အအံုမ်ားေန
ရာအႏွံေတြ႕ျမင္ႏိုင္သည္။ áŋမဳိ႕ရုိးအလယ္ဗဟိုတြင္ နန္းေတာ္ကုန္းေနရာရွိသည္။
စတုဂံအုတ္ရိုး ကာရံထားသည္။
ေတာင္ဘက္áŋမဳိ႕ရိုးအျပင္ဘက္၌အေရွ႕ပ်ဴတိုက္၊အေနာက္ပ်ဴတုိက္ႏွင့္ဗိႆ     နိုး
သခႋ်ဳင္းက်န္ရွိေသးသည္။

အြန္လိုင္းေပၚမွ ရွာေဖြစုေဆာင္းáŋပီး post တစ္ခုတည္းျဖစ္ေအာင္ ေပါင္းစည္းေပးလိုက္ပါတယ္။

#ဗဟုသုတအျဖာျဖာ

Shareျပီးသိမ္းထားလုိက္ပါေနာ္
မူရင္​းcredit
AMM

Bc & AD

ခုႏွစ္ သကၠရာဇ္ေတြကို ၾကည္႔တဲ့ အခါ... BC နဲ႔ AD ဆိုáŋပီးေတြ႔ရပါလိမ္႔မယ္... ခရစ္ေတာ္မေပၚမီအခ်ိန္ကို BC (Before Christ) လို႔ သတ္မွတ္ပါတယ္....

ဒါဆို AD ကေရာ...

AD က ေတာ့ Medieval latin စကားáŋဖစ္áŋပီး အရွည္ကေတာ့ Anno Domini áŋဖစ္ပါတယ္... အဓိပၸါယ္ကေတာ့ In the Year of Our Lord လုိ႔ ဆိုပါတယ္...

ဒီထက္ရွည္ခ်င္ေသးရင္...အáŋပည္႔အစံုက... Anno Domini Nostri Iesu (Jesu) Christi ("In the Year of Our Lord Jesus Christ")... áŋဖစ္ပါတယ္... ခုႏွစ္သကၠရာဖ္မ်ား နဲ႔ အတိအက်သိခ်င္ရင္ေတာ့ ..wikipedia မွာ ရွာၾကည္႔ႏုိင္ပါတယ္..

Wednesday, June 12, 2019

မေကြးတိုင္းေဒသႀကီး...စကုáŋမိဳ႕ေထရ္ႀကီးဘုရားပြဲ၌...
က်င္းပေသာႏြားလွည္းáŋပိဳင္ပြဲမွပံုေလးတပံု....
1.12.2018
မူရင္​းပိုစ္​ပိုင္​႐ွင္​ ဓာတ္​ပံုဆရာ-á€Ļးတင္​​ေဌး အားcrd​ေပးပါတယ္​😎
ေထရ္ႀကီး (သို႕)ထီးႀကီးေစတီ နဲ႕ စကု

စကုျမိဳ႕á€Ļး ျမိဳ႕ထိပ္မွာ ထးီႀကီးဘုရား
ေထရ္ႀကီးေစတီ ဆိုတာရွိပါတယ္။
ေရွးေဟာင္းသမိုင္းဝင္ဘုရား ရယ္လို႕
ေျပာႀကတယ္။ ဒီေစတီေတာ္ႀကီး နဲ႕
ပတ္သက္လို႕ အစá€Ĩ္အလာေျပာစကား
ကေတာ့ မဟာပုဏၰမေထရ္ နဲ႕ သက္ဆိုင္တဲ႕ ဘုရား၊ မဟာပုဏၰမေထရ္ သီတင္းသုံးခဲ႕တဲ႕ေနရာရယ္လိုို႕ ပုေဏၰာဝါဒသုတ္ကို ညြန္းဆိုလို႕ ေဒသခံေတြက ေျပာႀကပါတယ္။ ေက်ာင္းေတာ္ရာဘုရား ရဲ႕ အစá€Ĩ္အလာ အယူအဆ နဲ႕ လည္းဆက္စပ္ေနပါတယ္။
ဘုရားရွင္လက္ထက္ ဝါဏိစáĨဂါမဟု
အမည္တြင္ေသာ ယခုပြင့္ျဖဴျမိဳ႕နယ္
သစ္ေတာ္ရြာမွ မဇၩိမေဒသ သို႕ကုန္ေရာင္းသြားတဲ့  á€™á€Ÿာပုဏ္ ၊
စူဠပုဏ္ ညီအကိုနွစ္á€Ļးအနက္
ျမတ္စြာဘုရားရွင္ နွင့္ ေတြ႕ရွိ ျပီး
အျပန္တြင္ ရဟန္းျဖစ္လာေသာ
မဟာပုဏၰ မေထရ္ ဟာသုနာပရႏၲတိုင္း
 á€€ိုျပန္ႀကြလာျပီးေနာက္ တရားအား
ထုတ္ခဲ႔ေသာေနရာေလးခု ရွိခဲ႔ပါတယ္။
၁ ။ ေရပုတ္ရြာေရႊျမင္ေတာင္(အပၸဟတ
ၳေတာင္)
၂ ။ေအာက္ေက်ာင္းဘုရားတည္ေနရာ(
သမုဒáĩဂိီရိ အမည္ရွိေသာ ေက်ာင္းအရပ္)
၃ ။ ေထရ္ႀကီးဘုရားတည္ေနရာ( မာတု
လာဂီရိအရပ္)
၄ ။ေက်ာင္းေတာ္ရာဘုရားတည္ေနရာ(
မကုလာ ရာမ ေက်ာင္းအရပ္) တို႕ျဖစ္ႀကပါတယ္။
      တတိယေနရာျဖစ္တဲ႔ မာတုလာဂီရိ
အရပ္ဟာ ေက်းငွက္လြန္စြာေပါမ်ားလို႕
သကုဏ အရပ္ ေနာက္ သကု  ေနာင္
စကု လို႕တြင္တယ္လို႕ အစá€Ĩ္အလာစကားရွိပါတယ္။ တခ်ိဳ႕
ကလည္း ပန္းလႊြားရြာေျမာက္ဘက္က
ရွင္ပင္ဂူနီ ကို တတိယေနရာလို႕ေျပာ
ဆိုႀကေပမယ့္၊ စကု ေထရ္ႀကီး အရပ္
သာလ်ွင္ သဒáĩါယုတိၱ၊ အတၱယုတိၱ သင့္ျပီး ၊ ယင္းရွင္ပင္ကူနီ ဘုရားဟာ ေက်ာင္းေတာ္ရာဘုရားႀကီး ေက်ာင္းေတာ္ေျမ အတြင္တည္ရွိတဲ႕
 á€Ąေလာင္းစည္သူမင္း တည္တယ္တဲ႔ ေစတီတစ္ဆူျဖစ္တယ္လို႕လည္းဆိုပါတယ္။
          ဒီလို အစá€Ĩ္အလာစကားေတြ
နဲ႕ ပတ္သက္လို႕ စိတ္ဝင္တစား
ရွာေဖြႀကည့္တဲ႔ အခါ ထးီႀကီးေစတီကို
ေအဒီ 1307 ျမန္မာနွစ္ ၆၆၉ ခုမွာ ေတာင္တြင္းမင္း သီဟပေတ႕ ရဲ႕
သမက္က   တည္တယ္လို႕
Amended list of ancient monuments in  Burma 1960
မွာ ေတြ႕ရပါတယ္။ ေနာက္ပိုင္းမွာ
ရွမ္းတိုင္းရင္းသားေတြက သံထီးေတာ္ အသစ္ႀကီးတင္လွဴလိုို႕ ထီးႀကီးေစတီလို႕ေခၚတြင္တယ္လည္း
ဆိုပါတယ္။( စကုမွာေနထိုင္ခဲ႕တဲ႕
ရွမ္းေကာင္ဟန္ ေတြ အေႀကာင္းသပ္
သပ္ အားတဲ့အခါ ပို႕တင္ပါမယ္။)
ဒါ ေထရ္ႀကီးေစတီ နဲ႕ ပတ္သက္ျပီး
ေတြ႕ရတဲ႕ မွတ္တမ္းျဖစ္ပါတယ္။
ဒီမွတ္တမ္းျဖစ္နိုင္ မျဖစ္နိုင္ကို စá€Ĩ္းစား
တဲ႔ အခါမွာ ေစတီေတာ္ရဲ႕ အနုပညာ
လက္ရာေတြမွာ အင္းဝေခတ္ဟန္ေတြ
ကိုေတြ႕ ရသလို အမရပူရေခတ္ဟန္
ေတြကိုလည္း အမ်ားအျပား ေတြ႕ရပါတယ္။ေခတ္အဆက္ဆက္ ္ျပဳျပင္ မူ႕ေတြကလည္း ရွိပါတယ္။
၁၄ ရာစု မွာ ေတာင္တြင္းမင္းသီဟပေတ႔က စကုေထရ္ႀကီးေစတီကိုတည္တယ္
ဆိုေတာ့   ေတာင္တြင္းနဲ႕ စကု
ပတ္သက္မူကို ဆက္စပ္ႀကည့္ရာမွာ
ေတာင္တြင္းစားသိီဟပေတ႕ ကို
သီဟသူ နဲ႕ ေျမာက္နန္းမိဖုရားက ဖြား
တဲ႕ ေစာပုလဲမယ္ တုိ႕ကို စုံ ဖက္ရာ၊
သားေတာ္ သိဂၤသူေစာေနွာင္း ၊
သားေတာ္သိဂၤသူေစာေနွာင္း နဲ႕
သရက္ မင္းရွင္ေစာသမိီး ေစာျမတ္ကဲ
ကိုစုံဖက္ရာ သားေတာ္ သိဂၤသူငယ္၊
သိဂၤသူငယ္ နဲ႕ မင္းႀကီးစြာသမိီး
ေစာစလာကေဒဝိီ သင့္ရာ သားေတာ္
မင္းá€Ĩဂၢါ တစ္ပါး ၊ နွမေတာ္ေစာပို႕မယ္
တစ္ပါး ( ေနာင္အခါမိဖုရားရွင္ဘို႕မယ္
ျဖစ္လာသူ)  á€œို႕ အဲ႕လိုအစá€Ĩ္အဆက္
မွန္နန္းကဆိုပါတယ္။ သိဂၤသူေစာေနွာင္း  á€”ဲ႕ သားသိဂၤသူ
တို႕ဟာ စကုစားေတြျဖစ္ပါတယ္။
ႊရာဇဝင္ႀကီး ရာဇဝင္လတ္တို႕မွာ
ေတာင္တြင္း ပြင့္လွá€Ļး သီဟပေတ႕
နွင့္ေစာပုလဲ တို႕မွာ သားေတာ္
သိဂၤသူေစာေနွာင္း၊
ညီေတာ္သိဂၤသူငယ၊္
ညီေတာ္မင္းá€Ĩဂၢါ သုံးပါးျမင္တယ္
ဆိုပါတယ္။
ရာဇဝင္သစ္မွာ ရမည္းသင္းသိီဟပေတ႔
နဲ႔ ေစာပုလဲ ကိုစုံဖက္သည္ဆိူျပီး
သားသမီးကို မည္သူဟု မဆုိ။
မင္းရာဇပုံ တြင္ တူမေတာ္အရင္းျဖစ္ေသာ ေစာပို႔မယ္
ကို မင္းေခါင္ေရႊနန္းတင္သည္ဟု
ဆိုတာကိုေထာက္ျပီး  á€™á€„္းႀကီးစြာ
နွမေတာ္ ေစာျမတ္ နွင့္ သိဂၤသူေစာေနင္းသင့္ရာ သိဂၤသူငယ္
ကိုျမင္သည္၊ သိဂၤသူငယ္ နွင့္ မင္းႀကၤီး
စြာ သား မင္းေခါင္လည္း ညီအစ္ကို
သမီးေယာက္ဖ ေတာ္ႀကသည္ကို
ေထာက္သျဖင့္ သိဂၤသူငယ္သမီး
ေစာပို႕မယ္ ျဖစ္၍ မင္းေခါင္ တူမေတာ္
အရင္းဟူေသာ မင္းရာဇပုံ စကားနွင့္
လည္းညီ သည္။ လို႕လည္းဆိုပါတယ္။
ဒီေတာ့စကုစား နဲ႕ေတာင္တြင္းစား
ဟာ သားအဖ ေတာ္ပါတယ္။
 á€’ီေနရာမွာ စိတ္ဝင္စားစရာေကာင္း
တာက  ေတာင္တြင္းစား အေႀကာင္း
ျဖစ္ပါတယ္။ သူက ၁၃ ရာစုဟအကုန္
ပုဂံပ်က္ေတာ့ စကု နဲ႕ေတာင္တြင္း
စိုက္ပ်ိဳးအခ်က္အခ်ာေဒသ ကို
ေသခ်ာေတာင့္တင္းေအာင္စီမံထားတာ
ကိုေတြ႕ရပါတယ္။
ပုဂံေခတ္ကထည္းကဘဲ စကုဟာ
ပုဂံ နဲ႕ ကုန္စည္ေထာက္ပံ႕စီးစင္း
ရာ အခ်က္အခ်ာ ေဒသတစ္ခုျဖစ္ပါတယ္။
á€Ĩပမာတစ္ခုျပရရင္  ျမန္မာနွစ္ ၅၉၇ ခု
AD1235  á€‘ိုး မဟာေသနာပတိ အနႏၲသူ ေက်ာက္စာ ျဖစ္ပါတယ္။ ပုဂံျမိဳ႕ မင္းနန္သူရြာ ေလးမ်က္နွာဘုရား ေက်ာက္စာရုံ ေက်ာက္တိုင္အမွတ္ ၈/ခ  ျဖစ္ပါတယ္။
အဲဒီ ေက်ာက္စာ ေႀကာင္း ေရ ၁၈  áá‰
၂၀  á€™ွာ ျမန္မာနွစ္ ၅၉၆ တေပါင္းလဆန္း ေျခာက္ ရက္ ႀကာသပေတး ေန့ မွာ အနႏၲသူ က
စကုမွာ ကန္ယာေျမ ၁၀၀၀ ကို ရတနာသံုးပါးအား လွဴ တယ္လို႔ ေရးထိုးထားပါတယ္။
အမတ္ႀကီး မဟာေသနာပတိ အနႏၲသူရေမာင္ႏွံ ေရးထိုး ခဲ႔တာ ေလးမ်က္နွာပါ ေက်ာက္စာတိုင္နွစ္တိုင္
နဲ႔ ႏွစ္မ်က္နွာ ေက်ာက္စာတိုင္ တစ္တိုင္ျဖစ္ပါတယ္။ ေရးထိုးနွစ္  á€€
AD  1224, 1227, နဲ႔ 1235 အတြင္းျဖစ္ပါတယ္။ ပထမ ေက်ာက္စာ
AD1224  á€™ွာလွဴ တဲ႔ ကြ်န္မ်ား
ဒုတိယေက်ာက္စာ AD 1227 မွာ လယ္ á€Ĩယန္ ကြ်န္ ႏြား က်ြယ္ ဆင္ ဆိတ္ လွဴတာ ပါ ပါတယ္။ တတိယ ေက်ာက္စာ AD1235 မွာ ဘယ္ေနရာ
ဘာေျမအမ်ိဳးအစား ပယ္ေပါင္းဘယ္ေလာက္ ဘာကိုလွဴတယ္ ဆိုတာပါ ပါတယ္။
 á€Ąá€”ႏၲသူရ ေမာင္နွံ တို႔က လယ္ယာေျမ ပယ္ေပါင္း ၇၅၀၀ ေက်ာ္
ကို ရတနာသံုးပါးအတြက္ လွဴပါတယ္။
ဧက ဖြဲ႔ ရင္ ၁၃၁၂၅ ဧက ပါ။ ထိုေခတ္ အေနအထားအရ လူတစ္á€Ļး ကို ၆ ဧက
နႈန္း နဲ႔ ပယ္ ၇၅၀၀( ၁၃၁၂၅ဧက)  á€Ÿာ
လူ ၂၀၀၀ ေလာက္ ေက်းြနုိင္ပါတယ္။
အနႏၲသူရ အမတ္ႀကီးဘုရားကို လွဴ ေသာ က်ြန္ အေရ အတြက္မွာ ဖတ္ရသမ်ွ ၆၆၅ á€Ļး  á€Ąá€†ံုးစြန္ လူ
၈၀၀ မ်ွ လို႔ ေဒါက္တာတိုးလွ က ဆိုပါတယ္။ ဒီေတာ့ လူ ၂၀၀၀ စာ စားသုံးနိုင္တာကို၈၀၀ ေလာက္ က လုပ္။ ရတဲ႔ သီးနွံ ကို သက္ဆိုင္ ရာေက်ာင္းဘုရားျပင္ ဆြမ္းဆီမီး ဝတ္မ်ားအတြက္နုတ္ျပီး က်န္တာကို က်ြန္မ်ားအား အခ်ိဳးက် ခြဲ ေဝ ေပး။
ဒါေႀကာင့့္ စကု က ကန္ယာေျမ ပယ္၁၀၀၀ စာ အတြက္ ကြ်န္ ၁၀၀ ဝန္းက်င္ ေလာက္ စကုမွာ ထားမွာပါ။
ေျမအမ်ိဳးအစားက ယာ ဆိုေတာ့ ေျပာင္း နွမ္း ပဲ အမ်ိဳးမ်ိဳး စိုက္မယ္။ကန္ ္ပါေတာ့ စပါးနည္းနည္း နဲ႕ á€Ĩယ်ာá€Ĩ္ ပါလုပ္မယ္။ အုန္း ထန္း
ဖရုံ ခဝဲ ကြမ္း စတဲ႔ သီးနွံေတြ စိုက္မယ္
လို့ ေျပာလို႔ရပါတယ္။သီးနွံ ေပၚရင္
စကု က ေန ပုဂံ ကို သြား သက္ဆိုင္ရာ
ေက်ာင္း အတြက္ လွဴ ။ က်ြန္ ေတြ က
ရ တဲ႔ ေဝ ပုံစု ေတြ နဲ႔ ပုဂံ က ေန လိုတာေတြ ဝယ္ျခမ္း ကိုယ့္ေနရာ ျပန္
ဆိုေတာ့ ။ စကု က အနႏၲသူရ ဲ႔ က်ြန္မ်ား ႔ အတြက္ ပုဂံ ဟာ ကုန္စည္ စီးဆင္း ရာ ဓန ခြဲေဝ ရာ ျဖစ္မယ္ ထင္ပါတယ္။
ဒါအျပင္ သိဂၤသူသမီးေက်ာက္စာမွာလည္း
စကုမွာ ဆည္သစ္ေဆာက္တယ္
ဆိုတာေတြ႕ရပါတယ္။ အျခား ေက်ာက္စာေတြကို ကိုးကားျပိီးေတာ့
လည္းေျမာင္းေတြ ေဖါက္တာကိုလည္း
ေျပာနိိင္ပါတယ္ ။အခ်ိဳ႕ေျမာင္းေတြ
ဆိူ ခုခ်ိန္ထိ ေက်ာက္စာထဲကအမည္
ေတြ ေခၚေနႀကတုန္းပါဘဲ။ စကုဟာ
ပုဂံေခတ္လြန္ကာလမွာ စကုခရိုင္ရယ္
လို႕ျဖစ္ေနတာကိုလည္းသကၠရာဇ္ ၆၇၉ ခု (၆၆၈-၆၇၄-ခု)
ထိုး အနႏၲသူ ေမာင္နွံေက်ာင္း
 ေက်ာက္စာ၊တမ်က္နွာ၊ (ပုဂံျပတိုက္ ေက်ာက္တိုင္အမွတ္ ၇၃ ) မီွာေတြ႕နိုင္ပါတယ္။ ဆရာႀကီးေဒါက္တာသန္းထြန္း နဲ႕
မင္းဘူးá€Ļးေအာင္ႀကိဳင္တို႕ကလည္း
ပုဂံေခတ္ကမင္းဘူး ေျခာက္ခရုိင္မွာ စကုခရုိင္
လည္းပါတယ္ဆိုႀကပါတယ္။ီ
 á€’ီလို စိုက္ပ်ိဳးေရးဆန္စပ့ါးအားထား
ရာေဒသကို ေတာင္တြင္းစား  á€Ÿာ
သူ႕သားစကုစား  á€”ဲ႕ အတူ ပုဂံ
ရဲ႕ အေျခအေနကိူႀကည့္ျပီး  ေတာင္တြင္း နဲ႕ စကုကို ေသခ်ာျပင္ဆင္ထားခဲ႕တာျဖစ္ပါမယ္။
ဇာတာေတာ္ပုံမွာေတာ့ ျမန္မာနွစ္ ၆၆၁ မွာတည္တယ္ဆုိပါတယ္။တင္နိုင္တိုး
ရဲ႕ျမန္မာျမိဳ႕အဘိဓါန္မွာ ျမန္မာနွစ္ ၆၆၁ နတ္ေတာ္ လဆန္း ၇ရက္ တနလၤာေန႔ မွာ ေတာင္တြင္းမင္းသီဝိပေဒ ကတည္
တယ္လို့႔ဆိုပါတယ္။ ဒါေတြဟာ
ေတာင္တြင္းစားဟာ ဘယ္ေလာက္ထိ
စá€Ĩ္းစားျပင္ဆင္ထားသလဲဆိုတာကို
သိနိုင္ပါတယ္။္
ဒါေႀကာင့္  á€žá€ိုးမင္းဖ်ား နန္းတက္
ေတာ့  ေတာင္တြင္း နဲ စကု ဟာျခားနား
ခဲ႕ပါတယ္။သတိုးမင္းဖ်ားက ေတာင္
တြင္းကို တိုုက္ခိုက္သိမ္းနိုင္ေပမယ့္
စကုကိုေတာ့  á€”စ္ႀကိမ္တိုက္ရာမွာ
နစ္ႀကိမ္လုံးမေအာင္ျမင္ခဲ႕ပါဘူး။
ေနာက္ မင္းႀကီးစြာလက္ထက္မွာေတာ့
စကုကို တိုက္မေနေတာ့ဘဲ စကုစား
သိဂၤသူေစာေနာင္းကို နမေတာ္ နဲ႕စုံ
ဖက္လို႕ သိမ္းသြင္းလိုက္ပါတယ္။
ဒီလို ေတာင္တြင္း နဲ႕ စကု ပတ္သက္
မူ္ မွာ ေထရ္ႀကီးေစတီ တည္
တဲ႕ အခ်ိန္ လွဴဒါန္းပုဂိၢဳလ္ ဟာ အမ်ား
ႀကီးျဖစ္နိုင္တယ္ဆိုတဲ႕ ယူဆခ်က္ပါ။
ေနာက္တစ္ခုက အဲ႕ဒီအခ်ိန္ ၁၄
ႎရာစုကဘဲ  ေအာက္ေက်ာင္းေစတီ
ကို ေတာင္တြင္းမင္းသီဟပေတ႕က တည္ခဲ့ျပီး
ေထရ္ႀကီး ေစတီေတာ္ နဲ႕
á€Ĩာဏ္ေတာ္ကလည္း အတူတူဘဲ
ဆိုပါတယ္။ ထူးျခားတာက မဟာပုဏၰ
မေထရ္သီတင္းသုံးတဲ႕ေနရာ နစ္ခုမွာ
တည္ထားတာျဖစ္ပါတယ္။ ဒိီေထရ္ႀကီးေစတီဟာ
ယခင္က ေစတီေဟာင္းကို ငုံျပၤီး
တည္တယ္ဆိုတဲ႕ အစá€Ĩ္အလာစကား
က ရွိေနပါေသးတယ္။
အခ်ဳပ္ေျပာရ ရင္ ဒီေထရ္ႀကီး ထီးႀကီး
ေစတီဟာ ေအဒီ ၁၃၀၇  ၊ ျမန္မာနွစ္
၆၆၉ မွာတည္တာ ျဖစ္နိုင္တယ္လို႕
လက္ခံ ရမွာပါ။ အစá€Ĩ္အလာစကားကိုမွ ေျပာခ်င္ရင္ေတာ့ မဟာပုဏၰ မေထရ္ သီတင္းသံုး
တယ္ ဆိုတဲ႕ ေစတီေဟာင္း ကေတာ့
ေစတီကို ေစတီကြယ္ခဲ႕ျပီလို႕ဘဲ
ေျပာရပါေတာ့မယ္။

ယခုပို႔  ႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ အခ်က္အလက္္
အခ်ိဳ႕ကိုေပးပို႕ေသာ ဆရာေတာ္ Shan Yoma E-Library  á€Ąားေက်းဇူးတင္ပါသည္ ဘုရား

ုCrd#
#Credit #
ရာဇ၀င္​
စကုáŋမိဳ႕

áŋမိဳ႕တည္ေနရာáŋပ ျမန္မာနိုင္ငံေျမပုံ
ကိုဩဒိနိတ္: 20°13′N 94°50′E
နိုင္ငံအမည္  ျမန္မာ
တိုင္းေဒသႀကီး မေကြး
ခရိုင္ မင္းဘူး
လတၱီက်ဳ (၂၀)ဒီဂရီ၊ (၁၃)မိနစ္
ေလာင္ဂ်ီက်ဳ (၉၄)ဒီဂရီ၊ (၅၀)မိနစ္
áŋမိဳ႕နယ္႐ုံးစိုက္ရာáŋမိဳ႕ စကုáŋမိဳ႕
အခ်ိန္ဇုန္ ျမန္မာစံေတာ္ခ်ိန္ (UTC+ ၆ နာရီ ၃၀ မိနစ္)

မာတိကာ

    ၁ စကုáŋမိဳ႕
    ၂ သမိုင္းေၾကာင္း
    ၃ ဒ႑ာရီ
    ၄ ကိုးကား

စကုáŋမိဳ႕

စကုáŋမိဳ႕သည္ မေကြးတိုင္းအတြင္းပါဝင္ေသာáŋမိဳ႕တစ္áŋမိဳ႕ျဖစ္သည္။ မင္းဘူးခရိုင္ ေတာင္ပိုင္းတြင္ရွိ၍ စကုáŋမိဳ႕နယ္ ႐ုံးစိုက္ရာáŋမိဳ႕ ျဖစ္သည္။ မင္းဘူး စလင္းသြား ေမာ္ေတာ္ကား လမ္းတြင္ မင္းဘူးáŋမိဳ႕၏ အေနာက္ေျမာက္ဖက္ ၁၁မိုင္အကြာ၌ တည္ရွိသည္။ áŋမိဳ႕နယ္၏အက်ယ္အဝန္းမွာ စတုရန္းမိုင္ ၆၄၂.၇ ခန႔္ ရွိသည္။ မန္းစက္ေတာ္သို႔ဘုရားဖူးသြားၾကသူအမ်ားစုမွာစကုáŋမိဳ႕သို႔ျဖတ္သန္း၍သြားၾကရေပသည္။
သမိုင္းေၾကာင္း

‘ၾကာသီးႏု စကုတည္’အဆိုအရသကၠရာဇ္(၂၆၇)ခုႏွစ္တြင္ အသခၤရာအမတ္ႀကီးက စကုáŋမိဳ႕ကိုတည္ခဲ့သည္။ ေက်းငွက္ေပါမ်ားသည့္áŋမိဳ႕အျဖစ္ေရွးက ’သကုန’ ဟုအမည္တြင္ခဲ့သည္ဆိုသည္။ ေရွးáŋမိဳ႕ငယ္တစ္ခုျဖစ္၍ျမန္မာမင္းမ်ားလက္ထက္အခါကáŋမိဳ႕ဝန္အုပ္ခ်ဳပ္ရေသာáŋမိဳ႕ျဖစ္သည္။ ျမန္မာမင္းမ်ား လက္ထက္တြင္၊ စကုáŋမိဳ႕ဝန္ ဟူ၍ သီးျခားထားရွိáŋပီး အုပ္ခ်ဳပ္ေစခဲ့သည္။ ေရွးေခတ္စကုáŋမိဳ႕ဝန္၊áŋမိဳ႕သူႀကီးတို႔ တည္ေဆာက္ကိုးကြယ္ခဲ့ေသာ ေလးထပ္ေက်ာင္း၊ သုံးထပ္ေက်ာင္း၊ မွန္ကင္းေက်ာင္း၊ ကန္á€Ļးေက်ာင္းစသည့္ ေက်ာင္းႀကီးမ်ားတြင္ ဇာတ္နိပါတ္ေတာ္မ်ားကို သ႐ုပ္ေဖာ္ျပထားသည့္ ေရွး ျမန္မာပန္းပုလက္ရာတို႔ကို ယခုတိုင္ ေတြ႕နိုင္ေသးသည္။ ျမတ္စြာဘုရား၏ ေျခေတာ္ ႏွစ္ဆူရွိေသာ ေရႊစက္ေတာ္ ဘုရားသည္ စကုáŋမိဳ႕နယ္ အတြင္း၌ပင္ ရွိ၏။ ေရႊစက္ေတာ္ ဘုရားပြဲ က်င္းပသည့္ တပို႔တြဲႏွင့္ တေပါင္းလတို႔တြင္ ျမန္မာနိုင္ငံအရပ္ရပ္မွ ဘုရားဖူးမ်ား လာေရာက္ၾကသည္။
ဒ႑ာရီ

စကုáŋမိဳ႕ဟု အမည္တြင္ရျခင္းကို တစ္ေကာင္းေခတ္မွ မဟာသမáģဝ၊ စူဠသမáģဝတို႔၏အေၾကာင္းႏွင့္ ဆက္စပ္ေျပာေလ့ရွိၾကသည္။ ထိုမ်က္မျမင္မင္းသား ႏွစ္ပါးတို႔အား ဧရာဝတီျမစ္ရိုးတြင္ ေဖာင္ျဖင့္ေမáŊွာလိုက္ရာ စစ္ကိုင္းမွ စႏáĩမုခီ ဘီလူးမသည္ ေဖာင္ေပၚတြင္ အတူစီးလိုက္ခဲ့ေလသည္။ လမ္းတြင္ စားáŋမိန္စာမ်ားကို ခိုးစားေသာ ဘီလူးမအားမိ၍ မင္းသားမ်ားကသတ္မည္ အျပဳတြင္ မ်က္စိအလင္းရေအာင္ ကုေပးပါမည္ဟု ကတိျပဳခ်က္ေၾကာင့္ အသက္ခ်မ္းသာေပးလိုက္၏၊ ထိုေနရာမွစ၍ မင္းသားႏွစ္ပါးအား မ်က္စိအလင္းရေအာင္ စတင္ကုေပးသည့္ အတြက္ စကုဟု ေခၚေၾကာင္း အဆိုရွိ၏။

စကုáŋမိဳ႕နယ္၏ အဓိက လုပ္ငန္းမွာ လယ္ယာ စိုက္ပ်ိဳးျခင္း ျဖစ္၏။ လယ္ယာစိုက္ပ်ိဳးျခင္း မ်ားကို မန္းေခ်ာင္းမွ ဆည္ေျမာင္းမ်ားျဖင့္ ေရသြင္းစိုက္ပ်ိဳးသည္။ စကုနယ္မွထြက္သည့္ စကုျဗတ္ ေခၚေသာ စပါးသည္ နာမည္ႀကီး၏။ 'စပါးမွာ စကုျဗတ္၊ မယားမွာ တစ္ခုလပ္'ဟုပင္ ဆိုရိုး ရွိခဲ့သည္။ အိုင္မဆည္(မန္းဘူးေျမာင္း)ႏွင့္ မဲဇလီဆည္(မုန္းတူးေျမာင္း) စီမံကိန္းအရ စိုက္ဧရိယာမ်ားစြာ ေရသြင္းနိုင္áŋပီးတစ္ႏွစ္ပတ္လုံးသီးထပ္သီးညႇပ္မ်ားျဖင့္ ေဝဆာလ်က္ရွိသည္။ မန္းေရနံေáŋမ စီမံကိန္းသည္ မင္းဘူးစကုáŋမိဳ႕နယ္၏ ထင္ရွားလွေသာ စီးပြားေရးက႑ာတစ္ရပ္ျဖစ္၍ ယခုအခါ ဓာတ္ေငြ႕စက္႐ုံ တစ္႐ုံ တိုးခ်ဲ႕တည္ေဆာက္áŋပီး ျဖစ္သည္။ စကုáŋမိဳ႕၏ လူá€Ļးေရမွာ ၁၉၅၃ ခုႏွစ္ သန္းေခါင္စာရင္းအရ ၅,၁၅၂ ေယာက္မáŊွ ျဖစ္သည္။ [၁]

áŋမိဳ႕၏အေရွ႕၌ေထရ္ႀကီးႏွင့္သက်မá€Ĩ္ဇူေစတီမ်ား၊ေတာင္ဘက္၌ကန္ေပါက္ႀကီးႏွင့္ပုညရွင္ေစတီမ်ား၊အေနာက္၌ဇရပ္ႀကီးႏွင့္ေရႊက်မ္းေစတီ၊ေျမာက္ဘက္တြင္ေရႊေတာ္ရႀကီးေစတီႏွင့္မန္းေခ်ာင္းတို႔သည္တည္ရွိသျဖင့္ႀကီးေလးႀကီးရံေသာáŋမိဳ႕ဟုဆိုၾကသည္။ áŋမိဳ႕တြင္းáŋမိဳ႕ျပင္ေစတီပုထိုးတစ္ရာခန႔္ရွိáŋပီးေက်ာင္းကန္ဘုရားတို႔ကိုအုတ္စၾကၤန္မ်ားေပါမ်ားမႈကို တင္စား၍ပုဂံဘုရား၊ စကုတံတားဟု ဆိုရိုးတြင္သည္။ ေရွးျမန္မာတို႔၏အႏုပညာလက္ရာမ်ားျဖင့္တခမ္းတနားတည္ေဆာက္ထားခဲ့ေသာေရွးေဟာင္းသာသနာ့ အေဆာက္အအုံမ်ားမွာယေန႔တိုင္စကုáŋမိဳ႕ဝန္းက်င္တြင္ေတြ႕ျမင္နိုင္ေပသည္။

စကုáŋမိဳ႕၌ ေန႔စá€Ĩ္ အ႐ုဏ္ဆြမ္းေလာင္းအဖြဲ႕ႏွင့္ ေန႔ဆြမ္းေလာင္းအဖြဲ႕တို႔ ရွိၾကáŋပီး ႏွစ္စá€Ĩ္ပရိယၱတ္ စာျပန္ပြဲ ႏွစ္ႀကိမ္က်င္းပသည္။ ဗုဒáļဘာသာ ယá€Ĩ္ေက်းမႈသင္တန္း သုံးဌာနရွိáŋပီးဝတ္ျပဳအဖြဲ႕ (၁၂)ဖြဲ႕ရွိသျဖင့္ အဖိတ္á€Ĩပုသ္ေန႔ ညေနတိုင္း ဓမáŧာ႐ုံမ်ား၌ ရြတ္ဆိုပူေဇာ္ေလ့ရွိသည္။ မန္းေရႊစက္ေတာ္ပါဒေစတီသို႔ စကုမွတစ္ဆင့္ လမ္းသုံးသြယ္ျဖင့္ သြားနိုင္သည့္အျပင္ ေျမာက္ဘက္ရွိ လယ္ကိုင္းစႏáĩကူး နံ့သာ႐ုပ္ပြားေတာ္ႏွင့္ ေက်ာင္းေတာ္ရာေစတီမ်ားသို႔သြားေရာက္ ဖူးေျမာ္နိုင္သည္။ ပြင့္ျဖဴ၊ စလင္း၊ ဆင္ျဖဴကáŊြန္းáŋမိဳ႕နယ္မ်ားသို႔သြားရာ ခရီးစခန္းတစ္ခုျဖစ္၍ ေအးေဆးစြာေနလိုသူတို႔အတြက္ နားခိုရန္သင့္ေလ်ာ္သည့္ áŋမိဳ႕တစ္áŋမိဳ႕ျဖစ္သည္။
ကိုးကား
ျမန္မာ့စြယ္စုံက်မ္း၊ အတြဲ(၃)

Copy Tin Maung Hlaing pageမွ ကူးယူ​ေဖာ္​ျပပါသည္​။


စကုသမိုင္းဖတ္လိုက္ရတာအရမ္းကို
ဝမ္းသာပီတိျဖစ္မိပါတယ္။မသိေသးတာ
သိရလို႕(ျငိမ္း)ျမိဳ႕နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး
á€Ļးသန္းထြန္းအကိုျကီးအားအထူးပင္
ေက်းဇူးပါခင္ဗ်ာ။

 á€…ကုျမိဳ႕နယ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးျဖစ္စဉ္အက်ဉ္း
    *******************************
    *******************************

(၁)    á€…ကုသည္ပုဂံႏွင့္ေခတ္ျပိဳင္ျမိဳ႕ျဖစ္သည္။ပုဂံေခတ္တြင္
လယ္တြင္းကိုးခရိုင္၊ ဆယ္တစ္ခရိုင္၊ ေျခာက္ခရိုင္္ဟူ၍ရွိခဲ႕ရာေျခာက္ခရိုင္ နယ္ေျမတြင္ စကု၊စလင္း၊လယ္ကိုင္း၊ က်ပင္း၊ေဖာင္းလင္း၊မပင္စရဟူ၍
ရွိခဲ႔သည္။ အင္းဝေခတ္မွကုန္းေဘာင္ေခတ္အထိစကုျမိဳ႕စား
မင္းသား၊ မင္းသမီးမ်ားရွိသကဲ႔သို႔ျမိဳ႕ဝန္မ်ားလည္းခန္႕ထား
အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ႔သည္။ ေရႊဘံုသာဘုရားႏွင့္ကပ္လ်က္ရွိေသာအေဆာက္အဉီးႀကီး
မွာ ျမိဳ႕ဝန္ဉီးဆိုင္ေနထိုင္ခဲ႔သည္႔အိမ္္ျဖစ္သည္။

(၂)   စကုျမိဳ႕အုပ္၊ ျမိဳ႕ပိုင္အဆက္ဆက္မွာေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္သည္-
       (က)အဂၤလိပ္ေခတ္
            ဉီးးသိုက္(ျမိဳ႕အုပ္)
       (ခ)ဂ်ပန္ေခတ္
        (၁)    á€‰ီးဘသိုက္(ျမိဳ႕ပိုင္မွတပ္ထဲဝင္ဗိုလ္မွဴ းအဆင့္)
        (၂)    á€‰ီးရွင္္ ဝဏၰေက်ာ္ထင္ဘြဲ႕ရ(လ်ွပ္စစ္ရံုး
               á€Ąေနာက္ဘက္အိမ္ဝိုင္းမွာဉီးရွင္္၏အိမ္ဝိုင္းျဖစ္
               á€žá€Š္။)

         (ဂ)ဖဆပလေခတ္
            (၁)ဉီးခ်စ္္ထြန္း
            (၂)ဉီးမင္းစိန္
            (၃)ဉီးခ်စ္ဆိုင္
            (၄)ဉီးခင္ေမာင္လွ
       
         (ဃ)နလကေခတ္
            (၁)ဉီးတင္
            (၂)ဉီးေရႊသိန္း
            (၃)ဉီးေယာဟန္
            (၄)ဉီးတင္ထြဋ္

  (၃)  ျမိဳ႕ပိုင္မ်ားရံုးစိုက္သည့္ေနရာမွာလက္ရွိျမိဳ႕အုပ္ခ်ဳဴပ္ေရး
မွဴ းရံုးဖြင့္လွစ္ထားသည္။ ျမိဳ႕ပုိင္ရံုးတြင္တရားမတရားသူႀကီး
ရံုး။ေငြတိုက္ရံုး။ ေျမစာရင္းရံုးမ်ားပါပူးတြဲဖြင့္လွစ္ထားသည္။
ရဲဝန္ေထာက္ရံုးကိုရဲစခန္းအတြင္းဖြင့္လွစ္ထားျပီးသမဝါယမ
စိုက္ပ်ိဳ းေရး။ ဆည္ေျမာင္း ရံုးမ်ားလည္းဖြင့္လွစ္ထားပါသည္။

   (၄)  áá‰á†á‚ခုႏွစ္ေတာ္လွန္ေရးအစိုးရတက္လာသည့္အ
ခ်ိန္တြင္ျမိုဳ႕နယ္လံုျခံဳေရးႏွင့္အုပ္ခ် ဳပ္မႈေကာ္မတီရံုးကိုျမိဳ႕ပိုင္
ရံုးတြင္ပူးတြဲဖြင့္လွစ္ခဲ႔ပါသည္။ တာဝန္ယူခဲ႔သည့္ျမိဳ႕နယ္လံု
ျခံဳ ေရးေကာ္မတီဉကၠဌမ်ားမွာေအာက္ပါအတိုင္းျဖစ္ပါသည္္။
     (က)ဗိုလ္ေမာင္ေမာင္            á€á€œá€›(၂၁)စကု
      (ခ)ဗိုလ္ႀကီးေအာင္ဝင္း         ခလရ(၂၁)စကု
     (ဂ)ဗိုလ္ႀကီးေသာင္းရင္         ခလရ(၂၁)စကု
      (ဃ)ဗိုလ္ႀကီးသိန္းေက်ာ္       ခလရ(၂၁)စကု
      (င)ဗိုလ္ႀကီးတင္ေအး           ခလရ(၂၁)စကု
      (စ)ဗိုလ္ႀကီးမင္းႏိုင္             ခလရ(၂၁)စကု
     (ဆ)ဗိုလ္ႀကီးတင္ဉီး             ခလရ(၈၈)မင္းဘူး

   (၅)ယင္းကာလတြင္မင္းဘူးျမိဳ႕နယ္ဟူ၍မရွိပါ။မင္းဘူးတြင္
ျမိဳ႕မလံုျခံဳေရးႏွင့္အုပ္ခ် ဳပ္မႈေကာ္မတီ(မလက)ဟုဖြဲ႔႔စည္း
ထားျပီးျမိဳ႕ေပၚ(၄)ရပ္ကြက္ကိုသာတာဝန္ယူအုပ္ခ်ဳပ္ပါသည္။မလက မွာလက္ရွိစကုျမိဳ႕အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴ းတာဝန္ယူသည္႕
အေနအထာအတိုင္းပင္ျဖစ္ပါသည္။မလကဉကၠဌမွာျမိဳ႕မဝန္
ေထာက္ႀကီးျဖစ္ပါသည္။

(၆) က်ြန္ေတာ္သည္စကုျမိဳ႕နယ္လံုျခံဳေရးႏွင့္အုပ္ခ်ဳပ္မႈေကာ္
မတီရံုး၌(၁၉၆၃ -၆၄)ခုႏွစ္တြင္လုပ္အားေပးစာေရးအျဖစ္
ဗိုလ္ႀကီးေအာင္ဝင္းႏွင့္ဗိုလ္ႀကီးေသာင္းရင္တို႕လက္ထက္
တာဝန္ထမ္းေဆာင္ခဲ႔ပါသည္။ဗိုလ္ႀကီးသိန္းေက်ာ္လက္
ထက္မွဗိုလ္ႀကီးတင္ေအး။ဗိုလ္ႀကီးမင္းနိုင္တို႕လက္ထက္
တြင္လစာရေအာက္တန္းစာေရးအျဖစ္ေဆာင္ရြက္ခဲ႔ပါသည္။ ၁၉၆၈ခုႏွစ္ဗိုလ္ႀကီးမင္းနိုင္လက္ထက္တြင္အထက္တန္း
စာေရးမင္းဘူးခရိုင္လံုျခံဳေရးႏွင့္အုပ္ခ်ဳပ္မႈေကာ္မတီရံုးတြင္
ဝင္ေရာက္ေဆာင္ရြက္ခဲ႔ပါသည္။ထိုစဉ္က ခလကဉကၠဌ
မ်ားမွာဗိုလ္မွဴးေက်ာ္သန္း(ေနာင္လူမႈဝန္ထမ္းဒုဝန္ႀကီး)ႏွင့္
ဗိုလ္မွဴ းမင္းေနာင္(ေနာင္ျပည္ထဲေရး ဒုဝန္ႀကီးတို႕ျဖစ္
ပါသည္။

(၇)နလကဉကၠဌဗိုလ္ႀကီးတင္ေအးႏွင့္ဗိုလ္ႀကီးမင္းႏိိုင္တို႕
သည္စကုျမိဳ႕ေပၚရပ္ကြက္တြင္အိမ္ငွားေနထိုင္ျပီး ေန႕စဉ္
အိမ္မွရံုးတက္ျပီးလုပ္ငန္းတာဝန္မ်ားေဆာင္ရြက္ပါသည္။
ဤကာလအတြင္းနလကဉကၠဌဗိုလ္ႀကီးမင္းနိုင္သည္
မင္းဘူးျမိဳ႕ကမ္းနားလမ္း(လက္ရွိဆည္ေျမာင္းရိပ္သာ
ေျမာက္ဘက္)၌ခရိုင္ဝန္ဉီးေဇာ္ဝင္းလက္ထက္တြင္ေျမ
ကြက္ဂရန္ခြင့္ျပဳခ်က္ျဖင့္ေနအိမ္ေဆာက္ခဲ႔သည္။မင္းဘူး
ေနအိမ္ျပီးသည္႕အခါမင္းဘူးသို႕ေရႊ႕ေျပာင္းေနထိုင္ျပီး
မင္းဘူးမွစကုသို႕ေန႕တိုင္းရံုးတက္လာပါသည္။လအနည္း
ငယအႀကာတြင္စကုနလကရံုးကိုရံုးတက္လြယ္ကူေစရန္
အတြက္မင္းဘူးသို႕ေျပာင္းေရႊ႕ခဲ႔ပါသည္။

(၈)ယင္းသို႕ေျပာင္းေရႊ႕ေနထိုင္ရာတြင္တရားဝင္အမိန္႕ညြွန္
ႀကားခ်က္တစ္စံုတရာမရွိခဲ႔ပါ။အကယ္၍ရွိခဲ႔ပါကခရိုင္လံုျခံဳ
ေရးႏွင့္အုပ္ခ်ဳပ္မႈေကာ္္မတီရံုးအုပ္ျဖစ္သည္႕က်ြန္ေတာ္သိရွိ
ရမည္ျဖစ္ပါသည္။ခရိုင္ဉကၠဌ၏ႏွဳတ္မိန္႕သေဘာတူခ်က္အရေလ႔လာသိရွိရပါသည္။ေစာေစာပိုင္းကရံုးစာမ်ားတြင္
စကုျမိဳ႕နယ္လံုျခံဳေရးႏွင္႕အုပ္ခ်ပ္မႈေကာ္မတီ(မင္းဘူးျမိဳ႕)
ဟုလိပ္စာတပ္ေလ႕ရွိပါသည္။ ျပည္သူ႕ေကာင္စီလက္ထက္
တြင္မူ  á€™á€„္းဘူး(စကု)ျမိဳ႕နယ္ဟုေျပာင္းလဲသံုးစြဲလာသည္ကို
ေလ႔လာသိရွိရပါသည္။                 ။

             
                (    á€‰ီးသန္းထြန္း   )
             
         ျျမိဳ႕နယ္အုပ ္ခ် ဳ ပ္ေရးမႈး(ျငိမ္း)
                    စကုျမိဳ႕

မင္းဘူး - စကု ၂ áŋမိဳ႕ေပါင္းမွျဖစ္လာတဲ့áŋမိဳ႕နယ္ အေျခအေနေၾကာင္းေၾကာင္းေတြေၾကာင့္ ၂ áŋမိဳ႕ေပါင္းမွျဖစ္လာတဲ့áŋမိဳ႕နယ္ ဘာဘဲျဖစ္ျဖစ္ စကုကလူေတြဟာ သဘာဝအရကို ၾကိဳးစားအားထုတ္ဖို႔၊ စုစည္းျဖစ္ဖို႔ ဖန္တီးေပးထားသလိုပါဘဲ မင္းဘူးကို - ႐ုံးတက္ဖို႔ဘဲျဖစ္ျဖစ္ အစည္းအေဝးဘဲတက္တက္ ႐ုံးကိစáĨရိွလို႔သြားသြား အသြားအျပန္ ေနကိုမ်က္ႏွာမူသြားရတယ္။ ႐ုံးဝန္ထမ္းေတြဆို ႀကိဳပို႔႐ုံးကားခ ပိုကုန္ရတယ္။ ဆိုင္ကယ္နဲ႔ဆိုလည္း ဆီဖိုပိုကုန္ရတယ္။ ထမင္းစရိတ္ပိုကုန္ရတယ္။ မင္းဘူးကိုေရာက္ဖို႔ စရိတ္ပိုကုန္ရတယ္။ ပိုႀကိဳးစားအားထုတ္မွ မင္းဘူးေရာက္ရတယ္ေပါ့။ ဘာေၾကာင့္သြားသြား မသြားခင္ စုစည္းျဖစ္ၾကတယ္။ စုစည္းျဖစ္ေတာ့ သြားရတဲ့အေၾကာင္း ႀကိဳတင္တိုင္ပင္ေဆြးေႏြးျဖစ္ၾကတာေပါ့။ ျပန္လာေတာ့လည္း လမ္းမခြဲၾကခင္ ျပန္သုံးသပ္ျဖစ္ၾကတာေပါ့။ ဒါ စကုဘက္ကလူေတြအတြက္ အေျခအေနက ဖန္တီးေပးထားတဲ့ စုစည္းမႈပါ။ ဒီသဘာဝကို နားလည္းတဲ့သူေတြရိွသလို မ်က္မုန္က်ိဳးတဲ့သူေတြ နားမလည္ႏိုင္သူေတြလည္းရိွၾကတယ္။ ေနာက္တစ္ခ်က္က စကုဆိုတာ ရြာကေန ရပ္ကြက္ ရပ္ကြက္ကေနမွ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးျမင့္လာလို႔ áŋမိဳ႕ျဖစ္ရတဲ့ áŋမိဳ႕မဟုတ္ဘူး။ မူလကတိုင္ áŋမိဳ႕တည္ခဲ့တဲ့ သမိုင္းဝင္ ေထာင္ျပဳáŋမိဳ႕ျဖစ္ခဲ့တဲ့ áŋမိဳ႕။ အဲဒီကေနမွ အုပ္ခ်ဳပ္မႈအဆင့္ ေလ်ာ့က်ခဲ့လို႔ ေခ်ာင္ထိုးခံရသကဲ့သို႔( မရည္ရြယ္ေသာ္လည္း အေျခအေနက အဲဒီလိုျဖစ္ခဲ့ရတဲ့áŋမိဳ႕) ေဒသစြဲႀကီးၾကတာ အျပစ္မဟုတ္ပါဘူး။ တရားနည္းလမ္းက်စြာ ႀကိဳးစားအားထုတ္ေနၾကတာကိုလည္း နားလည္ႏိုင္ၾကမယ္ထင္ပါတယ္။ ကိုယ့္ေဒသ တိုးတက္ေအာင္လုပ္တာ ေဒသသားေတြရဲ႕ ေမြးရာပါတာဝန္ပါ။ အဲဒီလိုဘဲ ေမြးရပ္ေျမတိုးတက္ဖို႔ ေနာက္တစ္ဆင့္ ေမြးရာေဒသတိုးတက္ဖို႔ ေနာက္တစ္ဆင့္ ေမြးရာတိုင္း၊ ေမြးရာႏိုင္ငံတိုးတက္ဖို႔လုပ္ၾကရမွာပါဘဲ။ ေမြးရပ္ေျမဆိုတာ ကိုယ့္ရဲ႕ ဘူမိနက္သန္ေျမပါ။ ေမြးရပ္ေျမကိုခ်စ္မွ ေမြးရာေဒသကိုခ်စ္တတ္မွာေပါ့ ေမြးရာေဒသကို ခ်စ္တတ္မွလည္း ေမြးရာႏိုင္ငံကို ခ်စ္တတ္ေတာ့မေပါ့။ ဇာတိကိုခ်စ္တာနဲ႔အတူ အမ်ိဳးကိုလည္းခ်စ္တတ္မွာေပါ့။ ဇာတိကိုခ်စ္မွ ဇာတိကို ကာကြယ္ေစာင့္ေ႐ွာက္ေတာ့မေပါ့။ အမ်ိဳးကိုခ်စ္မွာလည္း အမ်ိဳးကို ကာကြယ္ေစာင့္ေ႐ွာက္ေတာ့မေပါ့။ စကုဆိုတာ ႀကိဳးစားအားထုတ္မႈေၾကာင့္ အခုလို တည္တံ့ေနတာပါ။ စကုခ်စ္စိတ္ဆိုတာ ေဒသခ်စ္စိတ္၊ ႏိုင္ငံခ်စ္စိတ္ရဲ႕ အေျခခံအေၾကာင္းတရား၊ ဒီအေၾကာင္းတရားကို အေၾကာင္းျပုáŋပီးေတာ့ အျခားသူေတြရဲ႕ သူတို႔ေမြးရပ္ေျမ၊ သူတို႔ေမြးရာေဒသကို ခ်စ္တတ္တဲ့စိတ္ကိုလည္း ေလးစားတန္ဖိုးထားပါတယ္။ Photo credit:Zaw Myo Oo

ဧက တွက်နည်း

 đŸ’Ĩမြေဧက တွက်နည်းđŸ’Ĩ မြေဧက ဘယ်လိုတွက်ရသလဲ ခဏခဏ မေးလာလို့ အတတ်နိုင်ဆုံး ရှင်းလင်းအောင် တွက်နည်းကို ဖော်ပြလိုက်ပါတယ်။ မိမိမြေကွက်ရဲ့ ပုံသဏ္ဍန်က...